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汪桂海 / 凤凰出版社 / 2022-12 / 精装
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上书时间2023-06-22
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永受嘉福:汉代的民间信仰世界
“永受嘉福”书名来源于一枚著名的汉代瓦当,意喻吉祥。汉代民间重视鬼神,但是这些资料在正史中很少记载,给后人留下了种种谜团。而新出的简帛等出土材料,为我们揭示了这 一个重视巫鬼的民间社会,本书结合简牍帛书资料与传世文献,对汉代的民间信仰,尤其是经济领域的信仰、医疗信仰等信仰领域进行了详细的梳理。本书回答了以下问题:汉代人种 地、养蚕、打猎需要拜什么神?汉代人生病了需要如何祈祷?汉代人出门需要进行怎样的仪式?等等。读完本书,读者朋友们不难发现,无论在古代还是现代,人们的心态总是一致 的,即将难以认知或者难以解决的自然现象归为神秘主义,期望通过祈祷神灵或者举行仪式趋利避害。 本书出版于辞旧迎新之际,作为编辑,我们也衷心期望,在这个特殊的时期,能够借本书书名的吉祥寓意为读者带来心理上的慰藉,祝广大读者新年平安顺遂、身体健康!
汪桂海,历史学博士,曾就读于山东大学历史系、北京大学历史系。1997—2017年供职于国家图书馆,从事古籍善本整理与研究。现任职于北京师范大学历史学院,兼任“国 家珍贵古籍名录”评审专家、“点校本二十四史及《清史稿》修订工程”编纂委员。主要研究领域为秦汉史、简帛学、版本目录学等。著有《汉代官文书制度》(广西教育出版社, 1999年)、《秦汉简牍探研》(文津出版社,2009年)、《册府零拾——古文献研究丛稿》(人民出版社,2020年),发表论文数十篇。
目录 前言1 上编社会经济活动中的信仰 第一章农事信仰 第一节祭社:土地崇拜 第二节祀稷神与祀灵星 第三节土牛劝农 第四节祠先农 第五节关于作物种子的信仰和压胜术 第六节五谷良日、忌日 第七节始田良日、忌日 第八节预测收成 第二章桑蚕养殖信仰 第三章禽畜养殖信仰 第四章狩猎信仰 中编疾病与医疗信仰 第五章疾病与鬼神 第一节正常死亡的先人鬼神 第二节外鬼 第三节非正常死亡的恶鬼 第四节仇人的鬼魂 第五节未得祭祀的神灵 第六节自然界中的鬼魅精怪 第七节节令类的疫鬼 第八节巫蛊 第六章医疗信仰之一:驱鬼辟邪 第一节节令类的定期驱鬼辟邪 一、 季冬(腊月)、季春(三月)、仲秋(八月)驱傩、 磔禳 二、 仲夏(五月五日、夏至、伏日)辟邪 第二节患病时的驱鬼辟邪 一、 用灰土之例 二、 用荆之例 三、 用棘之例 四、 用桃木之例 五、 用桑之例 六、 用槐之例 七、 用芦苇和芀帚之例 第七章医疗信仰之二:符水疗疾 第八章医疗信仰之三:转嫁疾病 第九章医疗信仰之四:祷疾 第一节祷请的神灵 一、 祖先神 二、 天地之神 三、 山川之神 四、 其他俗神 第二节香港中文大学文物馆藏东汉建初四年 “序宁”简 下编其他信仰 第十章汉代的腊节 第十一章简牍中的“祖道” 第十二章丧葬文书——遣策、告地策 第一节 遣策 第二节 告地策 参考文献
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开播时间:09月02日 10:30