中国现代价值观的初生历程:从李贽到戴震 吴根友
举报
新华书店全新正版书籍
-
ISBN:
9787307040595
-
出版时间:
2010-05
售价
¥
25.52
6.4折
定价
¥40.00
品相
全新品相描述
上书时间2022-06-09
卖家超过10天未登录
手机购买
微信扫码访问
-
-
商品描述:
-
商品简介
吴根友编著的《中国现代价值观的初生历程――从李贽到戴震》主要从价值观念转化的角度,论述了中国传统社会向现代蜕变的历史进程。本书认为,中国传统社会按照其固有的经济与文化发展规律,生发出了早期的现代化经济与思想的萌芽。本书在继承侯外庐、萧?父等学者关于明清“早期启蒙学说”的基础上,着重从价值观念变化的角度,对1**纪以来部分西方学者和中国学者关于中国社会停滞论、中国社会不能自我产生出现代文化的种种观点进行了批评。本书认为,要建设具有中国特色的现代文化,应该充分注意自己民族早期现代化的文化传统、思想成果及其对待西学的正常心态,从而更好地处理20世纪以来中华民族所面临的古今、中西两大问题,建立起具有广泛的包容*与适应*的新文化传统。 《中国现代价值观的初生历程――从李贽到戴震》共分五章。**章绪论,立足于现代化理论的基础上,从价值观念的角度揭示了中国传统社会走向现代的三大标志**值取向:求真、贵我、即工夫即本体的经验论思维方式。第二章、第三章、第四章,分别将明清三百年的价值观念的现代化运动分作三个时期:1.嘉靖至万历、天启时期,大约16世纪中期到17世纪前20年。此时期为“颠倒千万世之是非”而“决之一己之是非”的阶值重估时期。其思想的历史任务在于冲破旧的束缚,以片面的深刻*为其突出特征。2.明天启至清康熙后期,大约为17世纪20年代到18世纪前20年。此时为民族矛盾激化的时期,思想家们在拯救汉民族文化的历史忧患意识指导下,从事“推故而别致其新”的文化创造工作,其思想特征是在舍旧趋新时表现出一种深度的历史理*,力求在新与旧之间寻求一种恰当的结合点。3.康熙后期到道光前期,大约为18世纪20年代到1**纪前20年。此时期乃是在历史的回流中寻求前进的深沉反思阶段。其思想的任务是通过对历史典籍的全面重新整理,在思想领域里从事历史的自我批判任务。第五章为结束语,主要探讨了求真、贵我的两大价值观念对后世中国的二重影响。一方面,这两大价值观念为**战争后中国人接受西学提供了精神方面的准备;另一方面,由于这两大价值观念对于知*的丰富*与个*的独立*开掘得不够深入,从而未能为中国人接受近代西方的科学、民主与自由精神提供足够丰厚的精神土壤。
目录
序一
序二
自序
**章 绪论
一、引言:关于*国现代化问题的思考
二、现代化:普遍的抑或是特殊的问题
1.现代化问题的历史溯源
2.20世纪西方“现代化”理论的代表观点
3.20世纪部分*国学者对“现代化”的理解
4.“比较现代化”视域里另一种可能**探索
三、*国传统价值观念体系及其本质特征
1.***的“内在**说”
2.20世纪80年代以来国内部分学者对传统价值观的认识
3.“自我中心”与社会关怀的辩*统一――我对传统价值体系的理解
四、古代价值观与现代价值观的分水岭
1.区分标准的讨论
2.一个需要澄清的问题
3.回顾*国现代价值观念生长历程的意义
五、传统价值观向现代蜕变的历史背景
1.*本主义经济萌芽及其缓慢发展
2.政治风云的变化及**专制**经济政策的调整
3.城市文明的兴起与市民阶层意识的觉醒
4.传统哲学文化与西方文化*秀精神的撷取及其相互熔铸
六、传统价值观向现代蜕变的核心标志
1.“求真”
2.“贵我”
3.“即工夫即本体”的实践观
七、传统价值观向现代蜕变的多维表现
1.社会风俗的变化
2.学术风气的变化
3.艺术审美价值观念的变化
4.教育观念的变化
5.政治与法观念的变化
6.公私观念的变化
八、本书研究的范围、方法及其取材的理由
第二章 “颠倒千万世之是非”而“决之一己之是非”的价值重估时期
第三章 “推故而别致其新”的明清之际
第四章 回流中前进的18世纪
第五章 结束语
附录一 20世纪明清学术、思想研究的三种范式述评
附录二 熊十力“明清学术史观”斟评
参考书目录
后记
孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课
开播时间:09月02日 10:30
即将开播,去预约
直播中,去观看