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  • 中国少数民族高等美术教育系列教材——少数民族传统服饰文化与时尚服装设计  河北美术出版社M6

中国少数民族高等美术教育系列教材——少数民族传统服饰文化与时尚服装设计 河北美术出版社M6

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • ISBN:  9787531034841
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    • 商品分类:
      社会文化
      货号:
      19566519513
      商品描述:
      基本信息
      书名:少数民族传统服饰文化与时尚服装设计
      作者:周梦
      出版社: 河北美术出版社
      出版日期:2009年12月1日
      ISBN:9787531034841
      页码: 154页
      版次: 第1版
      装帧:平装
      开本: 16
      商品标识:asinB0043RF1E6
      编辑推荐

      《少数民族传统服饰文化与时尚服装设计》:国家“2011工程”中央民族大学三期重点学科建设项目。
      内容提要

      《少数民族传统服饰文化与时尚服装设计》内容简介:少数民族美术是我国民族艺术非常重要的组成部分,在艺术学与民族学学科的建设中始终占有着十分重要的地位,也是高等美术教育中一个非常重要的专门领域。我国少数民族高等美术教育的发展水平直接影响着我国当代艺术、少数民族文化艺术、少数民族原生态艺术保护等众多领域的建设发展,其教学与科研成果也是支撑国家整体文化发展战略的一个关键性环节。
      目录

      第一章 少数民族传统服饰文化与时尚服装设计概论
      第一节 少数民族传统服饰文化的概念
      第二节 时尚服装设计的概念、范围与特点
      第三节 少数民族传统服饰的时尚化设计架构

      第二章 少数民族传统服饰现象与时尚服装现象
      第一节 少数民族传统服饰现象
      第二节 时尚服装现象

      第三章 少数民族传统服饰文化与时尚服饰文化
      第一节 少数民族传统服饰文化
      第二节 时尚服装文化

      第四章 少数民族传统服饰与时尚服装的比较及相瓦影响
      第一节 少数民族传统服饰与时尚服装的比较
      第二节 典型案例解读

      第五章 少数民族传统服饰时尚化设计方法
      第一节 西方设计师的中国少数民族传统服饰时尚化设计分析
      第二节 少数民族传统服饰时尚化设计方法

      第六章 少数民族传统服饰时尚化设计实例
      第一节 国际设计舞台的民族传统服饰设计实例
      第二节 少数民族传统服饰时尚化设计类型

      第七章 少数民族传统服饰时尚化设计的教学应用
      第一节 少数民族传统服饰时尚化设计的教学原则与教学方法
      第二节 少数民族传统服饰时尚化设计的教学实践
      作者介绍

      周梦,1977年出生,祖籍河北省保定市。1988年在中国美术馆举办个人画展。1998年毕业于北京服装学院服装设计专业,2005年毕业于北京服装学院设计艺术学专业,获硕士学位。
      2005年入中央民族大学美术学院服装系任教。主要讲授中外服装史、中国少数民族服饰文化、传统服装设计、服装概论等课程。2007年于中央民族大学攻读民族学专业中国民族传统文化方向博士学位,现为在读博士生。
      近年发表论文有《浅议民族传统服饰与时尚服饰的关系》、《少数民族服饰色彩的审美解读和设计应用》、《黑色小礼服80年》、《“传统服装设计”课程的思考与实践》、《论时装流变的规则》、《时尚百年》等十余篇。
      近年出版有《21世纪国际顶级时尚品牌——鞋帽》、国家“十一五”规划重点教材《服装概论》等书。
      文摘

      插图:

      国外对“民族”一词也有许多解释,比较著名的有斯大林1929年在《民族问题和列宁主义》一文中对其的定义:“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同的心理素质这四个基本特征的、稳定的共同体”。这里的“民族”定义主要包括了语言、地域、经济生活和心理素质这四个方面。二、传统以及传统文化
      (一)传统
      《现代汉语词典》对“传统”的定义为:“世代相传具有特点的社会因素,如,风俗、道德、思想作风、艺术、制度等。”《辞海》中对“传统”的定义如下:“历史沿革下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。对人们的社会行为有形的影响和控制作用。‘传统’是历史发展继承性的表现,在有阶级的社会里,‘传统’具有阶级性和民族性。积极的传统对社会发展起促进作用,保守和落后的传统对社会的进步和变革起阻碍作用。”…
      (二)文化
      《易·系辞下》载:“物相杂,故日文。”由此衍生出来的引申义有三层:一是“包括语言文字内的各种象征符号,进而具体化为文物典籍、礼乐翩度;二是“由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义,与‘质’‘实’对称”;三是“在前两层意义之上,更导出美、善、德行之义”。而“化”的本义为生成、造化之意,是事物经过某些过程发生量变或质变,进而引申为教化之意。在汉代以后,“文”与“化”合为一词,指经过陶铸后人脱离自然状态的“人化”。从狭义的层面来看,“文化”是“人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和,特指精神财富。”《中国少数民族文化通论》一书中对文化的一般特征做了如下定义:一、文化必须在人类的进化过程中衍生出来或是创造出来;二、文化是后天学习取得的经验和知识;三、文化具有公有性;四、文化具有传承陛,是一个接连不断的动态过程;五、文化具有民族性和特定的阶级性。少数民族传统服饰文化完全符合文化的这五点特征。
      (三)传统文化
      传统文化,既是一个历史范畴上的概念,又是一个社会学的概念。世界上,唯有人类才具备语言,有意识地进行劳动和创造出绘画、音乐、雕刻、文字等诸多记载文化的形式。而糅合了人类的创作激情与冲动的传统文化,在表达感情的同时也记载了历史,它是社会发展的一面镜子,从中可以认识和考察特定历史时期的生产、生活等诸方面的情况。'

      中国少数民族高等美术教育系列教材——少数民族传统服饰文化与时尚服装设计 河北美术出版社M6

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