呼救人心红旗出版社编辑部红旗出版社

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作者: 红旗出版社编辑部
出版社: 红旗出版社
ISBN: 9787505119093
出版时间: 2010-11
版次: 1

装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 198页
字数: 99999千字

作者: 红旗出版社编辑部
出版社: 红旗出版社
ISBN: 9787505119093
出版时间: 2010-11

版次: 1
装帧: 平装
开本: 16开

纸张: 胶版纸
页数: 198页
字数: 99999千字

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社会文化

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9787505119093

品相描述：九品

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基本信息
书名:呼救人心
定价：26元
作者:红旗出版社编辑部
出版社：红旗出版社
出版日期：2010-11-01
ISBN：9787505119093
字数：180000
页码：198
版次：
装帧：平装
开本：12开
商品重量：
编辑推荐
一路高速前行，中国人的心灵已经承担太多。若当下“赢家通吃”了，我们的心灵如何才能不投降？放纵欲望，是否真能谋杀心灵的虚无？面对命运或者人生的种种不公平，我们应该如何应对？那些在我们心中回响的疑问的声音，可以在此听到呼应的答案。王蒙、余华、韩寒、于丹、梁文道、茅于轼、贾樟柯、俞敏洪、梁晓声等20余位精英思想者组成豪华阵容，解构中国人的烦忧，开出宏观和微观的“药方”，共同发出宏大呼唤，打捞人心的漂泊和虚无。
内容提要
中国思想者集体发出宏大呼唤挺住，我们正在隐忍的心王蒙    余华    梁文道   韩寒    周国平   朱大可于丹    茅于轼  马云     李银河  马未都   俞敏洪贾樟柯  李开复  梁晓声   张抗抗  熊丙奇   袁岳首度联袂创作生存重压下，中国人心灵之权威“疗救手册”心灵迷失、拜金主义、道德沙尘暴……二十一世零年代，高速旋转的红尘裂变中，中国人的心灵风暴，被无情晾晒，亦被有情救赎。中国人想走出这心灵的迷宫，就要弥补迷宫背后社会的伤口。20余位前沿思想者贡献最深刻犀利的思想力，解构中国人的烦忧，针砭隐匿的社会问题，打捞人心的漂泊和虚无。
目录
序   挺住，我们正在隐忍的心第一章   我们的心灵虚无了吗梁文道　　 “赢家通吃”时代，心灵不能投降周国平      拜心，别拜金胡睿芳　　  中国人比美国人更“性奔放”？李银河      性规范的流变Dan  Albright     丢失的“规则手册”第二章  小宇宙的难时光余华      我们生活在巨大的差距中韩寒　　　房地产先垮掉，年轻人才会有梦想梁晓声　　中国“二代”们的天空很吊诡贾璋柯    孤岛上的民工王蒙　　　呼唤经典第三章   幸福难道成了一种传说朱大可     中国信用危机三部曲茅于轼　　中国人的怨气从哪儿来熊丙奇　　是谁在教小孩子撒谎吴丽民  陈惠雄  　被GDP绑架的幸福感  秋风      文化断裂让个体向空虚裸奔第四章  心灵失序，社会和理性怎么办马未都    二流的制度也比的人强王强      不教美德，就是一代代的恶性循环马云      社会责任感是“密码”   跳出“潜规则”的刺痛和怪圈张抗抗    公民意识的现代崛起第五章  砥砺“丛林”，做坚强的你　　俞敏洪   人生而不平等，却无往不在打破枷锁中袁岳     穷时像富人一样过，富时像穷人一样过李开复   “砖墙”的存在，是在测试你的梦想有多强大陈其华    由孝始，抵达幸福于丹　　  儒道相济，构筑我们的人格两岸附录中国人心灵解析报告    心灵调查问卷  编后记
作者介绍
“赢家通吃”时代，心灵别投降    梁文道    我只想形容一种我们今天共同具有的生活态度，这种态度直白地讲叫做“投降”，正面地讲叫做“虚无”。    这种虚无是什么意思呢？人类只要一开始觉得这个世界只能有一种运转方式，没有别的选择的时候，心灵就开始虚无了。也就是说，当人们开始不再追求更好的世界，因为觉得让世界更好是很累的，是徒劳和无聊的，是无能为力的时候，人心就虚无了。    如果说，中国现在存在一些道德方面的危机，这是我们社会的犬儒加上经济发展造成的问题。其他国家在发展过程中也经历过贫富差距、罪恶、治安混乱，但它们不一定同时具备了今天中国的这种道德和精神上的虚无状态。    单向度的中国人    今天，我们大部分人都已经不再相信历史决定论，乌托邦精神也好，积极自由的主张也好，我们都不再相信，我们开始相信很实用的东西。但是很奇怪，慢慢发展下来，我们今天又走回到某种传统路线上来了。所以今天中国处在一种很特别的情况下，其实全世界都处在一种很特别的情况下：一方面我们所有人都说不再相信乌托邦，但是另一方面所有人也都觉得这个世界的生活方式不应该被改变，而应该就是这样。    今天，你如果去问一个美国人，市场经济是不是人类的选择，他一定说是。你哪怕很简单地问他，你觉得有一天人类会不会不再用信用卡，他一定会觉得不可思议。我们总有一个倾向，把短时期发明出来的东西当成是永远如此的东西，固有的东西。信用卡的历史其实只不过只有几十年，但是今天大部分的美国人对信用卡的依赖无限，买一个香蕉也用信用卡，它变成了生活的一部分，好像从埃及时代大家就都在用信用卡了似的。    人类坐的姿态都可以在历史中演变，但是我们没法想象现在现实生活的改变。我们总倾向把一些事物当成自古就是如此的，是不可动摇、不可改变的，也就是一种对现实无条件接受的态度，不怀疑的态度。当你怀疑现实的时候，表示你的世界是二重的。在上世纪60年代一个美籍德裔的哲学家马尔库塞写过哲学著作《单向度的人》，批判当时的人都只剩下一个向度，认为人类只能够生活在现在这个向度下，而不会有立体的另一个向度的追求了。他这个想法其实是他的同辈好友、另一个大哲学家阿多诺想法的简化版，他提出人类应该追求的是什么呢？非同一性的身份认同，即不应该和自己完全同一，应该总有一面是被隔离的，和自己是矛盾的。有了矛盾的面向、理想的面向，人才会怀疑现实、批判现实，才会在现实的一些漏洞处发现它的虚无，去想象另一个世界。    电影《骇客帝国》里的世界就是一个单向度的世界，里面有些人活得很快乐，完全不曾觉察这个世界原来是虚拟的，他们就是活在单向度里的人。少部分人认识了世界的真相，开始反抗，他们就是起码有着两个向度的人，他们知道跟表象世界不同的一些东西，并想改变这个世界。这部电影从这个角度来讲，就是要告诉大家不要盲从现实，不要以为你生活的这个世界如此美好，不要以为你的生活方式是自然而然的，它们都是可移的，可改变的，可挑战的，它们是可以变化的。    人类自古以来都在投射一个理想的、和现实不一样的世界，它的确导致了人类的很多灾难，尤其在20世纪；但是它也的确促成过一些美好的事情，只不过那些美好通常都很短暂，或者那样的改变是悄无声息的。但是，这一面其实从来都在人的知识结构里，在人自我了解的基础存在的结构里。我举一个简单的例子，西方人很喜欢这句话，叫做“哲学起源于惊奇”。人真正能够做到的其实只不过是爱智慧，而不是成为智者，你只能爱智慧，但是不能拥有智慧，矛盾的地方在于这种爱是一种无穷无尽的爱，这等于是说人类永远在爱一个他得不到的东西，这就叫做哲学。    哲学上从字根上给人类的启示是什么呢？就是你永远都在追求一些你得不到的东西，你是得不到它，但是你一直在追求它，你无法摆脱它，这就叫做哲学。哲学就是要认清楚你有局限，但你试图突破这个局限，可最后你发现你突破不了，所以哲学也起源于一种失望，就是知道人类的局限。这样一条主线到了现代哲学更加明显，当康德写“三大批判”时提出人类知道理性认知的限度在哪里，但是限度以外的那一面的追求我们从来没有放弃过。    P3-5
序言
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