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鲁迅 著;陈武 编 / 广陵书社 / 2021-07 / 精装
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上书时间2024-11-22
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走近鲁迅-鲁迅杂文选
在鲁迅的全部创作生涯中,杂文无论在数量还是质量上都占有着相当重要的地位。他的杂文也是我们认识中国入,认识中国社会、中国历史、中国文化的可靠、深刻的文本。
《走近鲁迅-鲁迅杂文选》收录了鲁迅《坟》《华盖集》《南腔北调集》《二心集》《且介事杂文》等13个集子中的经典文章,全面而真实地展现大师的思想、风采。
鲁迅(18811936),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名树人,字豫才。 1918年5月,在新青年杂志4卷5号上,他次以“鲁迅”的笔名发表了白话小说狂人记。此后鲁迅陆续创作了孔乙己药等小说,并亲自选编结集为呐喊彷徨与故事新编。在小说创作的同时,鲁迅也以杂文为武器,以犀利、冷静的笔触表达自身鲜明的政治立场和深刻的社会见解。此外鲁迅还创作了散文集野草和朝花夕拾。 鲁迅是我国的文学家、思想家、家,是中国现代文学的开拓者和奠基者。 精彩内容: 未有天才之前 ——一九二四年一月十七在北京师范大学附属中学校友会讲 我自己觉得我的讲话不能使诸君有益或者有趣,因为我实在不知道什么事,但推托拖延得太长久了,所以终于不能不到这里来说几句。 我看现在许多人对于文艺界的要求的呼声之中,要求天才的产生也可以算是很盛大的了,这显然可以反证两件事:一是中国现在没有一个天才,二是大家对于现在的艺术的厌薄。天才究竟有没有?也许有着罢,然而我们和别人都没有见。倘使据了见闻,可以说没有;不但天才,还有使天才得以生长的民众。 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,没有天才。有一回拿破仑过al山,说:“我比al山还要高!”这何等英伟,然而不要忘记他后面跟着许多兵;倘没有兵,那只有被山那面的敌人捉住或者赶回,他的举动、言语,都离了英雄的界线,要归人疯子一类了。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,要有好土;没有土,便没有花木了,所以土实在较花木还重要。花木非有土不可,正同拿破仑非有好兵不可一样。 然而现在社会上的论调和趋势,一面固然要求天才,一面却要他灭亡,连预备的土也想扫尽。举出几样来说: 其一是“整理国故”。自从新思潮来到中国以后,其实何尝有力,而一群老头子,还有,却已丧魂失魄地来讲国故了,他们说:“中国自有许多好东西,都不整理保存,倒去求新,正如放弃祖宗遗产一样不肖。”抬出祖宗来说法,那自然是极威严的,然而我不信在旧马褂未曾洗净叠好之前,便不能做一件新马褂。现状而言,做事本来还随各人的自便,老先生要整理国故,当然不妨去埋在南窗下读死书,至于青年,却自有他们的活学问和新艺术,各干各事,也还没有大妨害的,但若拿了这面旗子来号召,那是要中国永远与世界隔绝了。倘以为大家非此不可,那更是荒谬绝伦!我们和古董商人谈天,他自然称赞他的古董如何好,然而他决不痛骂画家、农夫、工匠等类,说是忘记了祖宗:他实在比许多国学家聪明得远。 其一是“崇拜创作”。从表面上看来,似乎这和要求天才的步调很相合,其实不然。那精神中,很含有排斥外来思想,异域情调的分子,所以也是可以使中国和世界潮流隔绝的。许多人对于托尔斯泰、都介涅夫、陀思妥夫斯奇的名字,已经厌听了,然而他们的著作,有什么译到中国来?眼光囚在一国里,听谈彼得和约翰生厌,定须张三李四才行,于是创作家出来了,从实说,好的也离不了刺取点外国作品的技术和神情,文笔或者漂亮,思想往往赶不上翻译品,甚者还要加上些传统思想,使他适合于的老脾气,而读者却已为他所牢笼了,于是眼界便渐渐地狭小,几乎要缩进旧圈套里去。作者和读者互相为因果,排斥异流,抬上国粹,那里会有天才产生?即使产生了,也是活不下去的。 这样的风气的民众是灰尘,不是泥土,在他这里长不出好花和乔木来! 还有一样是恶意的批评。大家的要求批评家的出现,也由来已久了,到目下出了许多批评家。可惜他们之中很有不少是不家,不像批评家,作品才到面前,便恨恨地磨墨,立刻写出很高明的结论道:“唉,幼稚得很。中国要天才!”到后来,连并非批评家也这样叫喊了,他是听来的。其实即使天才,在生下来的时候的声啼哭,也和常的的一样,决不会是一首好诗。因为幼稚,当头加以戕贼,也可以萎死的。我亲见几个作者,都被他们骂得寒噤了。那些作者大约自然不是天才,然而我的希望是便是常人也留着。 恶意的批评家在苗的地上驰马,那当然是十分快意的事;然而遭殃的是苗——常的苗和天才的苗。幼稚对于老成,有如孩子对于老人,绝没有什么耻辱;作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。因为倘不遭了戕贼,他会生长,成熟,老成;独有老衰和腐败,倒是无药可救的事!我以为幼稚的人,或者老大的人,如有幼稚的心,说幼稚的话,只为自己要说而说,说出之后,至多到印出之后,自己的事完了,对于无论打着什么旗子的批评,都可以置之不理的! 是在座的诸君,料来也十之九愿有天才的产生罢,然而情形是这样,不但产生天才难,单是有培养天才的泥土也难。我想,天才大半是天赋的;独有这培养天才的泥土,似乎大家都可以做。做土的功效,比要求天才还切近;否则,纵有成千成百的天才,也因为没有泥土,不能发达,要像一碟子绿豆芽。 做土要扩大了精神,是收纳新潮,脱离旧套,能够容纳,了解那将来产生的天才;又要不怕做小事业,是能创作的自然是创作,否则翻译、介绍、欣赏、读、看、消闲都可以。以文艺来消闲,说来似乎有些可笑,但究竟较胜于戕贼他。 泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的的地方,也是反有大希
一九二四年未有天才之前一一九二四年一月十七日在北京师范大学附属中学校友会讲一九二五年再论雷峰塔的倒掉忽然想到(节选)论“费厄泼赖”应该缓行一九二六年无花的蔷薇之二记念刘和珍君一九二七年答有恒先生革命文学文学和出汗一九二八年“醉眼”中的朦胧文艺与革命一九三年“硬译”与“文学的阶级性”非革命的急进革命论者对于左翼作家联盟的意见――三月二日在左翼作家联盟成立大会讲……一九三一年一九三二年一九三三年一九三四年一九三五年一九三六年
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开播时间:09月02日 10:30