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方朝晖 著 / 清华大学出版社 / 2011-01 / 平装
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儒家修身九讲
针对现代人沉重的压力和疲困的心灵,特别是各种各样的精神心理疾病,《儒家修身九讲(第2版)》认为,中国古代的修身传统有无比强大的现实意义。书中探讨了如何在现代条件下激活古代修身传统,开:在实际教学中摸索出—套具体的修身方法。
作者将儒家几千年来特别是从孔盂到宋明时期所发展起来的修身智慧,分成守静、存养、自省、定性、治心、慎独、主敬、慎言、致诚等九个范畴,对它们的基本含义及其现实意义进行了深入浅出的阐释。书后附录集多家经典,可用于反复阅读、朗读乃至抄写,帮助修身实践。
希望《儒家修身九讲(第2版)》能对当下浮躁的世风有镇静作用,同时也对关心国学复兴之路的人有所启迪。
方朝晖,安徽省枞阳县人,哲学博士,现为清华大学人文学院教授。曾在哈佛大学、佛光大学(台湾)及首尔大学进修、任客座教授或客座研究员。以儒学研究及中西文化、思想比较研究为主。出版学术专著有《春秋左传人物谱》(上下册)、旷中学”与“西学”:重新解读现代中国学术史》、《思辨之神:西方哲学思潮选讲》等,另在《中国社会科学》、《中国社会科学季刊》(香港)、《哲学研究》、《复旦学报》、PhilosophyEast&West,Dao;AJournalofComparativePhilosophy等学术期刊及其他地方发表各类学术文章多篇,合计字数200多万字。
导言:修身是我们一生做不完的功课“磋”与“磨“养”与“得“信”与“修儒学复兴从修身做起第一讲守静你能保持一颗安静的心吗性天之妙,唯静者知之静而后能安静坐,守默,省事至静以宁其神静坐观心非宁静无以致远从静中观物动静里寿延长第二讲存养为什么我们不会养生动静节宣,以养生也动息皆有所养苟得其养,无物不长存心,养心,养性养吾浩然之气以善养人,能服天下第三讲自省你日三省汝身认识自己的无知突破心灵的范式先无得罪于冥冥目中有花,万物皆妄从五更枕席上参勘性体高一步立身,退一步处世第四讲定性职业枯竭就在你身边于心气上验之以出世之心,做入世之事悠闲镇定之士知止而后有定宁吾真体,养吾圆机宠辱不惊,去留无意第五讲治心不能轻一轻富贵之心心安茅屋稳,性定莱根香求其放心而已矣只是一点方寸之心了心自了事贪了世味的滋益尽其心,知其性第六讲慎独中国人的心理健康问题天地位焉,万物育焉人心惟危,道心惟微戒慎恐惧,莫见乎隐昧暗处见光明世界心可妄动乎哉终日对越在天第七讲主敬酷烈之祸,起于玩忽如临深渊,如履薄冰敬以直内,义以方外背后须防射影之虫出门如见大宾生生之谓易敬之敬之,命不易哉第八讲谨言言行,君子之枢机括囊,无咎无誉君子洗心,退藏于密真机、真味要含蓄直方大,不疑其所行巧言令色,鲜矣仁心定者,其言重以舒聪明才辩是第三等资质第九讲致诚网络时代,玩的就是心跳唯天下至诚,为能尽其性总为一“利”字看不破反身而诚,乐莫大焉诚于中,形于外诚者不勉而中温柔敦厚,诗教也洁静精微,易教也附录一:曾国藩论修身早年修身十二款晚年日课四条附录二:修身集锦第一讲守静第二讲存养第三讲自省第四讲定性第五讲治心第六讲慎独第七讲主敬第八讲谨言第九讲致诚结语后记第二版后记
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开播时间:09月02日 10:30