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木霁弘 、 彭丽丽 、 杨彬 著 / 南开大学出版社 / 2009-08 / 平装
售价 ¥ 777777.19
品相 九品
上书时间2024-04-14
旅游批判
旅游是美的历程。旅游是心灵的修养。旅游是人与自然的交融。 在人类生活的星球——地球,在现今日新月异的科技生活中,只要人所想到的皆有可能实现,于是,地球的最高峰珠穆朗玛峰峰顶不断承受着一拨又一拨人的登顶;在人迹罕至的亚马逊热带雨林里,人类的足迹——越来越多的人不断进入,使前往热带雨林再也不是一种探险行为,而是一般人就可以做到的户外活动;在大洋漆黑的海洋中,人类也在借助现代高技术开拓着“海底”游玩;在太空,宇宙飞船也进行一趟一趟的旅行穿梭商业飞行。不久的将来,地球的任何一个角落都将会有人涉足,地球成了人类唯一的“房屋”,而太空也就成为人们的庭院和后花园。人笑傲一切。 人类对自然的生活状态是否满意,是否满意他们改造社会,改造自然,改造他者的生活方式。现代社会一切都建立在人是万物主宰的基础上,这源于以西方文化为中心的文化之源。《圣经》中,上帝创造了天地,创造了自然,创造了男人,又创造了伊甸园让其居住。为使人得以繁衍,上帝又创造了女人,作为男人的伴侣。最终两个人——男人和女人一起被上帝逐出伊甸园,从此,人类开始了自己在自然中的生存。显然,《圣经》的自然是作为人的对立面,作为上帝惩罚人的空间而存在的。由于这种惩罚,人失去了乐园,故必须在艰苦的自然环境中生存。西方人的圣典,对人与自然的关系作了规定,也就是人只有征服自然,改造自然,才能生存。当基督教成为欧洲_占统治地位的思想时,这种观点成为主流:人和自然是对立的,人类为了自己的生存,就必须征服自然,改造自然。
引言 第一章自然不可更改 一、旅游之不同 二、众生玩旅游——旅游社会各阶层的分析 三、旅游夜宴——人为的市场 四、消费自然——互动行为 五、自然成标本——旅游的审美意义 第二章是世界创造了我们还是我们毁灭了世界 一、人妖地带——旅游的微观动机 二、性旅游——旅游的宏观行为 三、视觉肉体——交换和其他交易 四、肉体的疑惑——自我约束和自我实现 第三章文化的失踪 一、文明渗透——分类与融合 二、生活的裂变——精神的博弈 三、神话世界的解体——刻意的假象趣味 四、失语——“赢者的诅咒” 第四章自然是旅游的范本 一、放弃对自然的占有——人类与自然的契约 二、旅游自我之主张——对利己主义的扬弃 三、自然为主——拒绝做人世中的囚徒 结束语建构旅游新观念——和谐的一致性 引用与参考书目
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开播时间:09月02日 10:30