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[希腊]扬尼斯·哈米拉基斯 / 郑州大学出版社 / 2025-05 / 平装
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国家及其废墟:希腊的古代、考古学与民族想象
欧洲将光辉灿烂的古希腊文明打造为西方文明的根基。无论过去还是现在,欧洲社会往往都是透过过去来看待希腊,希腊则往往试图用古代遗留的象征资本,在欧洲的现在及未来争取一席之地。 本书探究的便是古代、古物、古学与民族想象之间的关联,具体来说,是古希腊物质遗产在现代希腊人的生活、想象、经历、焦虑和希望中的物质表现,以及它们如何被用作象征资本、资本、象征御武器、理解和应对全球化资本主义现代的工具。 扬尼斯哈米拉基斯审视希腊古机构的运作和有关古物的法律框架,并深度剖析希腊独立后对古物态度的重大转变、古学家马诺利斯安德罗尼科斯古成果的民族意义、梅塔克萨斯政权对民族记忆的筛选、马克罗尼索斯岛集中营的古迹复制、帕特农神庙大理石雕的流失与归还问题等一系列案例。我们将看到古学确实深深扎根在重塑民族叙事、构建民族话语的过程之中,且其作用方式比人们通常认为的更加微妙。
扬尼斯哈米拉基斯 希腊古学家、作家,布朗大学乔科夫斯基家族古学教授、现代希腊研究教授。他关注古工作的跨学科质,研究兴趣包括史前爱琴海古学、感官古学、饮食古学,以及古学与民族主义、殖义和当代移民的关系等。著有及其废墟:希腊的古代、古学与民族想象古学与感官:人类的经验、记忆与情感等书。作品已被译为十几种语言。
序言 刻在大理石中的记忆 跨国资本时代的“希腊荣光……”1 在民族的废墟中做梦5 民族主题的生产12 殖民化的现代17 “被发明的传统”20 古学的多点民族志研究22 本书梗概25 章 “战士”“祭司”和“传染病医院”:古物质现实的生产者 “战士”与“祭司”34 民族的神庙44 “传染病医院”:外国古研究所46 古法与民族价值的创造49 第二章 从西方希腊主义到本土希腊主义:古代、古学和现代希腊的发明 引 言56 希腊独立战争前后的古物及其生活史64 想象出的民族75 追忆民族记忆的碎片80 净化民族景观,创造希腊主义的异托邦87 “在我们眼前……”:民族古学的悖论95 过去是有争议的资源99 本土的综合化:从西方希腊主义到本土希腊主义108 梦境中的废墟116 第三章 像萨满一样的古学家:马诺利斯·安德罗尼科斯的感官民族古学 来自“彼岸”的旅程127 梦133 “装有神圣遗骸的骨灰盒”137 无休止的战争和不朽的140 以触摸视物者141 决定命运的时刻144 梦的纪念碑化150 作为萨满的古学家158 第四章 对斯巴达的向往:古代与梅塔克萨斯统治之间的关联 古代与梅塔克萨斯政权意识形态之间的关联168 “他者”的话语179 古实践与梅塔克萨斯政权184 结 论191 第五章 另一座帕特农神庙:古代与集中营中的民族记忆 马克罗尼索斯岛:“民族再教育学校”196 马克罗尼索斯岛与古代的关联203 从属者的话语:潜隐剧本和支配者叙事212 马克罗尼索斯岛:景观、监视二合一的异托邦219 结 论223 后 记224 第六章 对民族完整的怀旧:帕特农神庙(或埃尔金)大理石雕 大理石雕中的故事229 该民族的孩子啊,被囚禁他乡236 不可:重新收集碎片248 附 言262 结论 废墟中的民族?264 注 释279 参文献317 名词对照表358 索 引382
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开播时间:09月02日 10:30