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  • 鬼谷子 足本典藏版

鬼谷子 足本典藏版

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  • 装帧:    平装
  • 开本:    32开
  • 纸张:    胶版纸
  • 页数:    224页
  • 字数:    130千字
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  32开
  • 纸张:  胶版纸
  • 页数:  224页
  • 字数:  130千字

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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      SC:9787505753679
      品相描述:全新
      全新正版 提供发票
      商品描述:
      作者简介:
          鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子,为春秋战国时期人。因隐居清溪鬼谷,故自称鬼谷先生。他精通百家学问,通天彻地,智慧卓绝,为兵法家尊为圣人,亦是纵横家开山祖师。《史记》中有《苏秦列传》和《张仪列传》记载其事迹,二人均师从鬼谷门下。鬼谷子的代表作为《鬼谷子》,又名《捭阖策》,一说由鬼谷先生后学者整理其言论而成。该书融合了鬼谷子毕生学术研究精华,总结了纵横家游说经验,为后世了解纵横家与道家思想提供了极有价值的参考,被称为“智慧禁果,旷世奇书”。
      主编推荐:
      1.现象级古典畅销书,抖音、火山等平台多次推荐。

      2.“山中宰相”陶弘景批注,他是茅山宗创始人,思想集儒、释、道三家于一体,又多有创见,个性鲜明。

      3.有题解,每一篇都有陶弘景所写题解,概括了每篇主旨,有助于读者理解和启发。

      4.附录收清代杨景淐所著白话历史小说《鬼谷四友志》,小说叙写了孙膑与庞涓斗智、苏秦与张仪合纵连横的故事。

      5.谋略布局之法,说话辩论之术,经营管理之道,鬼谷子精彩阐述纵横捭阖的思想精髓。

      6.纵横华夏2500多年,屡遭历代统治者封禁而不止,代有能人凭借纵横捭阖之术搅动时代风云,成就一番事业。

      7.版本有据。以清康熙十四年(1675)《兵钤·鬼谷子》刻本为底本,同时参校明李言恭校刻本。
      内容简介:
      《鬼谷子》是一部奇书,由后人根据鬼谷子的言论整理而成。其思想内容博大精深,涵盖了哲学、政治、军事、心理、社会、文学、情报等多种学科,是一部可以被广泛解读的经典,被人们称为“智慧禁果,旷世奇书”。书中所载“捭阖、反应、内揵、飞箝、忤合、揣摩”等游说和谋略的原则与技巧,历来受到海内外政界、军界的广泛研究。本版附录清代杨景淐所著《鬼谷四友志》,以期给读者带去不一样的阅读体验。
      摘要:
              捭阖第一
          粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。〈若,顺;稽,考也。圣人在天地间,观人设教,必须考古道而为之。首出万物以前人,用先知觉后知,用先觉觉后觉,故为众生先〉观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。〈阳开以生物,阴阖以成物,生成既着,须立名以命之也。不忘亡者存,有其存者亡,能知吉凶之先见者,其惟知机乎!故曰:知存亡之门户也。万类终始人心之理,变化眹迹,莫不朗然玄悟,而无幽不测,故能筹策达见焉。司,主守也。门户,即上存亡之门户也。圣人既达物理终始,知存亡之门户,能守而司之,令其背亡而趣存也〉故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。〈莫不背亡而趣存,故曰其道一也〉
          变化无穷,各有所归,〈其道虽一,行之不同,故曰变化无穷。然有条而不紊,故曰各有所归也〉或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。〈此二者,法象各异,施教不同〉是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。〈政教虽殊,至于守司门户则一,故审察其所宜先者先行,所宜后者后行之也。权谓权谋,能谓材能,伎巧谓百工之役,言圣人之用人,必量度其谋能之优劣,校考其伎巧之长短,然后因材而用〉
          夫贤不肖、智愚、勇怯有差,乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧之。〈言贤不肖、智愚、勇怯材性一同,各有差品,贤者可捭而同之,不肖者可阖而异之,智之与勇,可进而贵之,愚之与怯,可退而贱之,贤愚各当其分,股肱尽其力,但恭己无为,牧之而已矣〉审定有无与其虚实,随其嗜欲以见其志意。〈言任贤之道,必审定其材术之有无,性行之虚实,然后随其嗜欲而任之,以见其志意之真伪也〉微排其所言而捭反之,以求其实,贵得其指;阖而捭之,以求其利。〈凡言事者,则微排抑其所言,拨动以反难之,以求其实情。实情既得,又自闭藏而拨动之,彼以求其所言之利何如耳〉
          或开而示之,或阖而闭之。开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。〈开而同之,所以尽其情;阖而异之,所以知其诚也〉可与不可,审明其计谋,以原其同异。〈凡有所言,有可有不可,必明审其计谋,以原其同异〉
          离合有守,先从其志。〈计谋虽离合不同,但能有所执守,则先从其志以尽之,以知成败之归也〉即欲捭之贵周,即欲阖之贵密。周密之贵微,而与道相追。〈言拨动之贵其周遍,闭藏之贵其隐密,而此二者,皆须微妙合于道之理,然后为得也〉
          捭之者,料其情也;阖之者,结其诚也。〈料而简择,结谓系束。情有真伪,故须简择;诚或无终,故须系束也〉皆见其权衡轻重,乃为之度数。〈权衡既陈,轻重自分。然后为之度数,以制其轻重。轻重因得所,而为设谋虑,使之道行也〉圣人因而为之虑,其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。〈谓轻重不合于斤两,长短不充于度数,便为废物,何所施哉!圣人因是自为谋虑,更求其反也〉
          故捭者,或捭而出之,而捭而内之;〈谓中权衡者,出而用之,其不中者,纳而藏之也〉阖者,或阖而取之,或阖而去之。〈诚者,阖而取之;不诚者,阖而去之〉捭阖者,
      ...
      目录:
      鬼谷子

      捭阖第一

      反应第二

      内揵第三

      抵巇第四

      飞箝第五

      忤合第六

      揣篇第七

      摩篇第八

      权篇第九

      谋篇第十

      决篇第十一

      符言第十二

      转丸第十三(亡佚)

      胠乱第十四(亡佚)

      本经阴符七术

      持枢(本篇有残缺)

      中经

      附录  鬼谷四友志



      凡例

      卷之一上  辩才学分科教艺 定人质驱鼠传书

      卷之一下  忌刻小人行毒计 忠直良友诈风魔

      卷之二上  庞涓错遁八门阵 孙膑巧书六字诀

      卷之二下  苏秦困厄皆因运 肃侯始任合从计

      卷之三上  激张仪阴主秦柄 纠六王荣显印绶

      卷之三下  死苏秦遗智杀刺客 狡张仪诳楚玩怀王

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      ...

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