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作者:
刘同舫,陈晓斌
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出版社:
中国社会科学出版社
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ISBN:
9787520317481
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出版时间:
2022-04
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版次:
2
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装帧:
精装
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开本:
16开
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纸张:
胶版纸
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页数:
428页
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字数:
439千字
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作者:
刘同舫,陈晓斌
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出版社:
中国社会科学出版社
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ISBN:
9787520317481
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出版时间:
2022-04
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纸张:
胶版纸
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页数:
428页
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字数:
439千字
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上书时间2024-05-07
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商品描述：
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内容简介:
自由问题是近代政治哲学构建“社会秩序”的永恒主题。自由不仅是建立在人与人相分隔基础上个人的防范性权利，即是可以从事任何不损害他人的事情的权利，更是建立在人与人相结合基础上个性的全面解放与发展。启蒙运动以来，自由成为政治哲人的共同忧虑。如何实现解放、维护自由，一直是政治哲人构想新“社会秩序”的理论基点，是关注社会秩序的思想家们殚精竭虑的议题。霍布斯对“利维坦”的构想，孟德斯鸠对“三权分立”的阐述，卢梭在“社会契约”的基础上对“人民主权”的论断，以及康德对“理论理性”与“实践理性”的划分，黑格尔对“伦理理念的现实”和“绝对自在自为的理性东西”的论述等，无不是对实现解放与自由方式的探索。但是，近代政治哲人在构想新“社会秩序”之时，更多着意于“建立在人与人相分隔基础上个人的防范性权利”的自由，而相对忽视了“建立在人与人相结合的基础上个性的全面解放与发展”的自由。然而，真正的自由必须包含这两个方面，即自由是个人在具有防范性权利的情况下走向个性的全面解放与发展。
马克思也与众多先辈哲人共享了必须实现和维护人类的自由这一思想前提，他批判地承继了霍布斯、洛克、卢梭、康德、黑格尔等人关于解放与自由的思想遗产，他的一生都在为追求人类的解放与自由而奋斗，试图为人类的解放与自由寻求本体论、认识论和方法论依据。回顾青年马克思的思想，我们能够发现，无论是马克思的中学习作还是博士论文都深受理性主义的影响，主张理性自由是类的本质，但主要是哲学层面的主张；1842年《莱茵报》时期，基于对现实生活的关切，马克思开始对黑格尔客观唯心主义理性观产生怀疑，并试图为人类的解放与自由寻求本体论与认识论依据；在《论犹太人问题》中，马克思则明确提出了“人的解放”的响亮口号；在《黑格尔法哲学批判》及其导言中，通过“哲学头脑”与“无产阶级心脏”的结合，马克思尝试探讨人的解放的实践之路；在《1844年经济学哲学手稿》
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目录:
第一章 青年马克思政治哲学的“核心问题”
一 研究概述
（一）研究意义
（二）基本观点
（三）研究思路
（四）研究方法
（五）可能的创新
二 自由与“犹太人问题”
（一）古今犹太人问题
（二）“哲学共产主义”的出场
第二章 哲学救赎与尘世解放
一 自我意识哲学的救赎方式
（一）从耶稣基督到普罗米修斯的诗性经历
（二）哲学征服宗教的“政治活动”
（三）研究方式的选择及原子偏斜理论
（四）自我意识哲学的内在之光与外在之明
二 世俗性约束的克服与摆脱
（一）物质利益问题的思索
（二）物质利益问题的解释原则
（三）对现实苦难状况抗议与改变的渴望
第三章 从“原本”到“副本”的批判理路
一 德国制度批判：理性与激情的呈现
（一）委身于基督教的悖谬性国家
（二）理性式的辩论还是激情式的搏斗
二 黑格尔法哲学批判：独立自主理论道路的开辟
（一）德国国家哲学是国家的“理论良心”
（二）黑格尔观念与现实的“圆融体系”
（三）切开“圆融体系”的锋利之刀
第四章 “犹太人问题”批判：超越自由民主制之道
一 对鲍威尔的批判角度及其哲学定位
（一）批判的理论前提与论证逻辑
（二）解决犹太人问题的不同理路
（三）定位于政治自由主义哲学
二 政治解放与市民社会人权体系
（一）政治解放的意义与限度
（二）市民社会人权体系的双重性
三 犹太精
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开播时间：09月02日 10:30
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