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现货：《心性灵明之阶：早期全真道情欲论思想研究》

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刘恒著 / 巴蜀书社 / 2010-11 / 平装

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图书 > 宗教
心性灵明之阶：早期全真道情欲论思想研究
作者: 刘恒著

出版社: 巴蜀书社

出版时间: 2010-11

版次: 1

ISBN: 9787807526919

定价: 26.00

装帧: 平装

开本: 大32开

纸张: 胶版纸

页数: 361页

字数: 270千字

丛书: 儒道释博士论文丛书
内容简介：

道教历来对人的心性问题很重视，提出，认为心神辨识的运用是道家道教各种方法所达到成效的根本。在道教理论发展和修炼实践中，形成了独具特色的心性论。道教情欲论是其心性论的重要内容，调控情欲是修道入门的重要基础，是心性走向灵明的必由阶梯。
全真道汲取儒释道三家之长。在心性论方面多有创新，其倡导的除情去?、忍辱含垢、苦己利人、渊静高洁的情欲论很具有特色。本书以王重阳与全真七子的思想为主，以他们修炼过程中的心性变化历程为案例，详细探究其情欲论思想，并结合现代心理学、生理学分析其合理性，力图为现代人提供安顿身心的参考途径。本书考察了全真道情欲论与其教门主旨的关系，认为其情欲论思想是实现的重要保障；结合现代心理学中的潜意识理论，探究全真道具有东方特色的心性层次结构，以此说明去除情欲对保持心性灵明的意义，并从心神的选择性、独立性和内向性等方面分析了克除情欲过程中心性的变化；详细讨论了?真道情欲思想中提及的情欲的种类以及对待各种情欲的态度，并深究了阴阳思想与生理欲望的关系，展示了全真道以阴阳思想说明人的身心相互作用的模式；通过与马斯洛自我实现理论的比较与相互诠释，凸显出全真道情欲论作为超世俗的动机理论的地位，研究了人的心理健康层次由普通人提升到高级层次的规律，对于现代心理学是有益的补充，对当代人超越物欲、安身立命、追求全面拓展生命的丰富性，有积极的指导意义。

作者简介：

刘恒，1968年生，山东东营人。本科所学为理工类，硕士研究生阶段在中国科学院心理研究所学习心理学。为了洞悉人的心理奥秘，于2006年到厦门大学攻读中国哲学博士学位。师从盖建民教授，主要研究方向是道家道教心性学、心理学。

目录：

序
绪论
一道教情欲论概念的提出
二道教文献中与情欲有关的概念
三现代心理学中与情欲有关的概念
四道教情欲论的界定及早期全真道情欲论的研究范围
五国内外学术界有关研究回顾
六全真道情欲论思想研究的意义及理论框架。
第一章道教情欲论的理论基础
第一节道教形气神统一的身心观
一从道教宇宙论到人的生命论
二道教的形、气、神关系概述
第二节道教情欲论的心性学基础
一道?和早期道教的心性论思想
二《老子河上公注》的情欲论思想
三唐代以重玄学为主体的心性论
四内丹学心性论
第二章全真道情欲论概述
第一节独全其真一一全真道情欲论的教旨背景
一“全真”的基本含义
二真功、真行俱全
三全精、全气、全神
第二节全真道的心性层次结构探析
一全真道心性层次结构的核心真性
二情欲与真性的关系
三全真道心性层次结构与精神分析理论人格结构的比较
第三节全真道情欲论的基本观点
一全真道文献中关于情欲的分类
二全真道除情去欲之取向
第四节王重阳心性修炼实践
一苦习勤练，文武两进
二放旷自适，拨断繁云
三一朝心破，挣脱枷锁
四活死人墓，心月朗耀
五大器修行，玲珑癫傻
六小结
第三章全真道对基本生理欲望的超越
第四章全真道情欲论的特点
结语：超越情欲炼己达真之路
参考文献
后记

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