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佛学大师王恩洋“龟山丛书”第一种(1938年)：王恩洋《论语疏义》上下册，上海佛学书局，民国原版，珍稀文献【王恩洋另有《孟子疏义》《孟子学案》《荀子学案》《孔子学案》《老子学案》《大学新疏》《儒学大义》《儒学中兴论》《新理学评论》等】

民国儒学珍稀本，佛学大家注《论语》，实拍如图；图1页胶装稳固该书时添加的新封面，真实封面见图2；上册末页248页，下册末页540，上册另有王恩洋“龟山丛书叙”6页

作者: 王恩洋
出版社: 上海佛学书局
出版时间: 1938
印刷时间: 1938

装帧: 平装
纸张: 轻型纸
页数: 540页

作者: 王恩洋
出版社: 上海佛学书局
出版时间: 1938

印刷时间: 1938
装帧: 平装

纸张: 轻型纸
页数: 540页

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民国旧书 > 哲学心理学

品相描述：八品

内页完好，无缺字与图画，干净完整；封面原版太久很脆，实际缺失如图，另加封面胶装，非常稳固了，保存使用更方便。

商品描述：

王恩洋（1897～1964年）佛学家，居士。四川南充人，字化中。1913年入南充中学，1919年在北京大学学习印度哲学，后在南京支那内学院师从欧阳竟无研究法相唯识，1925年在该院任教。此后十几年主要从事教学和著述工作。1942年创办东方文教研究院。1957年出任中国佛学院教授。1964年在成都病逝。通内外学，精通法相唯识，主要著作有《摄大乘论疏》、《唯识通论》、《心经通释》、《佛学通论》、《人生学》、《人生哲学与佛学》、《起信论料简》等200余篇（部）。
1925年南京支那内学院成立法相大学特科，王恩洋任主任兼教授。1927年内学院以战事停课，王恩洋返四川，于南充设龟山书房，授徒自给，并反覆圈读《瑜伽师地论》。1930年后，应请在成都佛学社讲唯识。此后讲学与著述并重，十余年间，写出了大量的佛学著作。1949年后，他被聘为四川省政协委员及文史馆员。1957年受聘为北京中国佛学院教授，1964年病逝，享年六十八岁。历任川北行署顾问、四川省参事室参事、省政协委员 [1]。遗留著作数十种，主要者为《摄大乘论疏》、《唯识论疏》、《阿毗达磨杂集论疏》、《唯识通论》、《八识规矩颂释》及《佛学通论》等。
对于王恩洋其人，欧阳渐曾评说：“化中盖以导俗绳众为归竟也”（《与李正刚书》）。王氏著作，除唯识学的疏释外，确有许多基于佛教立场的导俗绳众之作，譬如其《人生学》就是一部以佛教精神为内涵的人生哲学钜着。由此可见，王恩洋确是一位致力推广佛教的精神与义理于现代社会的学者。所著诸书，曾被辑为《龟山丛书》行世。
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