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社会死亡 奴隶制比较研究

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  • 作者: 
  • 出版社:    人民出版社
  • ISBN:    9787010254913
  • 出版时间: 
  • 四部分类:    子部 > 艺术 > 书画
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 作者: 
  • 出版社:  人民出版社
  • ISBN:  9787010254913
  • 出版时间: 
  • 四部分类:  子部 > 艺术 > 书画
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开

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    • 商品分类:
      国学古籍 > 社会文化
      货号:
      1203122632
      商品描述:
      目录
      译者序:奴隶制的本质与新概念的诞生

      中文版序

      2018年版序

      1982年版序

      导言:奴隶制的构成要素

      第一部分奴隶制的内部关系

      第一章权力的惯用语

      权力的惯用语与财产概念

      财产权与奴隶制

      权力惯用语与奴隶制

      奴隶制的矛盾

      第二章权威、疏离、异化与社会死亡

      权威:象征性控制

      两种社会死亡的概念

      临界接纳

      奴役仪式与标记

      拟亲关系

      ……


      内容摘要
      奴隶制是人类文明伊始就已存在的制度。奴隶制的本质是什么?作者用“社会死亡”作了意味深长的概括。何谓社会死亡?就是将人置于较为性的暴力支配之下,剥夺其尊严,使之虽生犹死。奴隶,从其产生到被奴役,是一个体系化地被奴隶主社会疏离与异化的过程。奴隶释免,则使其社会生命失而复得。然而,自由的获得,对于奴隶,是奴隶主给予的一份赠礼,奴隶需要以一定期限的无偿劳动或其他方式回礼。凡是奴隶,无论其表面上的社会地位有多高,例如恺撒的家奴、伊斯兰国家的古拉姆、拜占庭与中国宫廷中的宦官,事实上都已社会死亡;地位越高,越能体现奴隶制的实质。奴隶制,不仅令奴隶失去人身自由,不得不依附于奴隶主,也让奴隶主无可救药地依赖奴隶而生存,彼此之间,形成一种寄生关系,这就是奴隶制的辩证法。

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