新华集团 直发
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出版时间:
2019-05
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装帧:
其他
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开本:
其他
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ISBN:
9787308190640
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出版时间:
2019-05
售价
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53.88
5.5折
定价
￥98.00
品相
全新
上书时间2023-12-23
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商品描述：
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导语摘要
本书由台湾大学艺术史研究所教授傅申、加拿大英属哥伦比亚大学历史系教授卜正民、台湾清华大学中文系讲座教授杨儒宾、香港非物质文化遗产咨询委员会主席郑培凯、浙江大学文化遗产研究院教授白谦慎共同推荐！
本书把我们带到了那个令人向往的时代。除了文字描述，此书附有上百件由万历年间的人物创作的书画，其中便有徐世溥名单中提到的焦竑、徐光启、袁黄、董其昌、李时珍、汤显祖等人的手迹。
目录
第一篇 中西交流与全球化
利玛窦 第一位获得万历皇帝赐葬北京的传教士
祝世禄 利玛窦的重要赞助人
焦竑 介绍利玛窦认识李贽与徐光启
王弘诲 带利玛窦进入北京的礼部尚书
徐光启 中西文化会通第一人
陈元赘 日本“起倒流”柔道创始者
隐元隆琦 后水尾太上天皇的皈依师父
独立性易 将种痘术传至日本
朱舜水 日本“孔夫子”传拉面到日本
东皋心越 影响日本琴学
第二篇 政治与军事
徐阶 扳倒严嵩，提拔张居正
高拱 开放海禁，与鞑靼议和
张居正 梁启超眼中明朝唯一的政治家
叶向高 支持东林、推广西学的内阁首辅
石星 拯救朝鲜的兵部尚书
郭子章 刊印利玛窦《坤舆万国全图》
李如松 大败丰臣秀吉军的名将
沈有容 保台英雄，智退荷兰
南居益 驱逐荷军，收复澎湖
熊廷弼 努尔哈赤也敬畏的儒将
杨镐 抗倭援朝，救朝鲜于存亡旦夕
高攀龙 东林领袖，一代大儒
缪昌期 以名节自励的东林君子
杨涟 保护天肩帝登基，弹劾魏忠贤
左光斗 史可法的恩师
钱谦益 一代文宗，郑成功的老师
第三篇 科学与技术
李时珍 《本草纲目》：被达尔文评为中国百科全书
潘季驯 “束水攻沙”，治理黄河的水利专家
朱载堉 媲美达芬奇的科学全才
王征 第一位兼通中西的机械工程师
涂绍煃 《天工开物》出版的关键人物
吴有性 从疫区经验实践发展出“瘟疫论”
徐霞客 《徐霞客游记》：中国最重要的地理著作
第四篇 思想与宗教
李贽 思想启蒙大师
刘宗周 曾任“北京市长”的理学名臣
黄宗羲 民本思想早于卢梭
方以智 传说中洪门天地会的创立者
顾炎武 天下兴亡，匹夫有责
云柄袜宏 影响近代佛教的净土宗八代祖
雪浪洪恩 代表佛教与利玛窦辩论
憨山德清 济贫救难的晚明高僧
觉浪道盛 众多明遗民追随的禅宗大师
破山海明 为救苍生破酒肉戒的高僧
第五篇 艺术与文学
梁辰鱼 改良昆山腔，昆曲的奠基者
汤显祖 《牡丹亭》作者，被誉为“东方莎土比亚”
内容摘要
一般认为，晚明是个黑暗的时代，万历皇帝昏庸、三十年不上朝，然而作者在收藏明代书画的过程中，发现万历年间人才辈出，文明的昌盛可媲美西方的文艺复兴时期，于是从收藏开始研究晚明文化，提出了不一样的历史观点。
十六世纪，欧洲传教士来到明朝时期的中国，惊叹世上竞有这样的“乌托邦”。明朝中困的政府体制、经济、交通、城市规划以及人们礼貌、整洁、文明、谦虚的性格特质，令外国人赞不绝口。万历年间，天下文治飨盛，文化成就之大与影响之广远非其他时代可比拟。
“哲人日已远，典型在夙昔”，仿效司马征《史记》列传的方式，这本书用真实的作品、贴近生活的故事来呈现明代火师的生命智慧。通过珍贵的书画，我们得以亲眼见到这些明贤的墨迹，瞻仰其风采。他们一起创造了一个文明、繁荣、创新、开放的时代，对中华文化，乃至世界各国文化的深远影响，值得我们学习与礼敬。
精彩内容
白银帝国，文明的黄金时代我曾拜读樊树志教授的大作《晚明史》，并有机会到复旦大学拜访他。他认为晚明时期，中国在全球经济中占有重要地位，并且提出一个重要概念：“中国全球化的起点在明朝。”晚明时期，欧亚各地的商人都前来中国贸易。由于中国精致的丝绸、高品质的瓷器占有技术优势，深获西方人喜爱，热销全世界，造成大量的贸易顺差。欧洲人将在美洲开采的白银拿来与中国交换货物，日本也拿自产的白银与明朝贸易。全球的白银大量流向中国，有学者形容当时的中国，就像一个“银窖”。明代小说《金瓶梅》中描写当时上酒馆所需的花费：一坛金华酒，两只烧鸭，两只鸡，一只猪蹄，一些鱼、一些点心，满满一桌丰盛的酒菜，合计“一两五钱银子”，换算为人民币约七八百元。这间接证明了当时物价低，人们的生活过得挺不错。
中国白银的产量不多，但明朝后期人们却用银两购物，这也是对外贸易赚得的白银太多，致使明朝采用银本位制。
明朝中国堪称世界精品工厂，当时的欧洲贵族们，家里若没有摆放一些中国瓷器，或是婚嫁时没有瓷器拿出来招待客人，就显得品味不够高，因此上流社会争相购买中国瓷器。外销至世界的不只瓷器，中国茶也在欧洲大为流
行，英国人因为受到中国茶文化的影响，后来在十九世纪出现了下午茶(Afternoontea)的优雅习惯。欧洲迷恋明代文化的程度远超过唐宋，如同英国知名艺术评论家乔纳森·琼斯(JonathanJones)所评论的：“‘明’(MingStyle)在西方已经成为一个认同率很高的品牌，成为中华文明黄金时代的一个缩写。”对欧洲启蒙运动的影响2015年，我在中正纪念堂的“万历万象”展场中，遇到一个意大利的家庭，正好来自传教士利玛窦的家乡。他们纠正了我对利玛窦姓名的读音，并且对利玛窦的事迹相当熟悉。他们说，至今当地人都奉利玛窦为伟人，非常崇敬他。他们的小儿子现正在台湾大学求学，虽然不像利玛窦以传教为目的，但他们漂洋过海来到东亚交流的情形却与之有相同之处。
明代郑和远航西洋，他绘制的全球航线图，启发了西方的海上探险，这便是全球化的开端。全球化肇端于十四世纪初，随后葡萄牙、西班牙建立全球海上航路。直至十
六世纪末，西方传教士来中国传教。意大利人利玛窦精通中文，撰写了许多论文与译著，向中国知识分子介绍西方文艺复兴后的欧洲文化，也将西方的科学教授给中国士人。他带来的世界地图成为万历皇帝寝室中的屏风，自鸣钟
也让皇帝爱不释手。利玛窦也扮演了中西文化的桥梁角色，他通过书信、回忆录以及翻译中国的经典“四书”“五经”，使中国的思想文化传播到欧洲。他是第一位阅读中国文学并研究中国典籍的西方学者，人们尊奉他为汉学家的始祖。
十七、十八世纪时，中国悠久的历史、儒家的道德哲学、道家的生活智慧，以及汉语的结构与意义，都进入了西方人的视野，并成了他们模仿的对象以及创作的灵感来源。启蒙主义者对于中国人文精神里没有上帝、而是以孔
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