百年大师经典.傅抱石卷 9787530598276
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四部分类:
子部 > 艺术 > 书画
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装帧:
平装
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开本:
16开
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出版时间:
2019-12
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四部分类:
子部 > 艺术 > 书画
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定价
￥68.00
品相
全新
上书时间2023-12-10
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作者简介
傅抱石（1904～1965），现代画家。原名长生、瑞麟，号抱石斋主人。江西新余人。早年留学日本，回国后执教于中央大学。1949年后曾任南京师范学院教授、江苏国画院院长等职。擅画山水，中年创为“抱石皴”，笔致放逸，气势豪放，尤擅作泉瀑雨雾之景；晚年多作大幅，气魄雄健，具有强烈的时代感。人物画多作仕女、高士，形象高古。其《国画源流概述》《中国绘画变迁史纲》《中国古代山水画史的研究》《中国的人物画和山水画》《中国绘画理论》《中国篆刻史述略》等力作，融通古今，承前启后，推陈出新，具有通史性、开创性，为弘扬中华民族 文化作出了 的贡献。
目录
国画变迁
研究中国绘画的三大要素
佛教的影响
唐代的朝野
南宗全盛时代
画院的势力及其影响
有清二百七十年
民国以来国画之史的观察
从中国绘画线的问题来看现实主义理论的展开
关于中国画传统问题的几点浅见
中国绘画“山水”“写意”“水墨”之史的考察
国画特征
中国绘画之精神
中国绘画思想展
中国画的特点
中国的人物画和山水画
国画创作
我的作品题材（节选）
从生活入手
东北写生杂忆
谈山水画创作
谈山水画写生
论皴法
中国山水画的空间表现
内容摘要
研究中国绘画的三大要素这是：1.轨道的研究中国绘画不二法门！2.提高中国绘画的价值！3.增进中国绘画对于世界贡献的动力及信仰！4.中国绘画普遍发扬永久的根源！假若艺术是个人，恐怕世界上也找不出这样一个人。又骄傲，又和蔼，又奇特，又普泛，又像高不可攀，又像俯拾即是……原来他在中国地位不过如此！子曰：“游于艺。”——《论语》俗话说得好：“勤有功，戏无益。”游者，戏也。当然算不了什么经国之大业，不朽之盛事！是个无益的买卖。然而孔老夫子的课程——德行、言语、政事、文学——以外，还有礼、乐、射、御、书、数六项的课外作业。可见虽曰“游而已！”，究竟是需要狠迫。在当时无论时间或空间的艺术，都还是雏形粗具，并不能引起多数人的探讨。不过，“画者，所以补文字之不足也”，及“子在齐闻韶，三月不知肉味”，绘画和音乐，比较发达罢了。《孔子家语》载：“孔子观乎明堂，睹四门牖，有尧舜之容，桀纣之像，而各有善恶之状，兴废之戒焉！”张敦礼云：“画之为艺虽小，至于使人鉴善劝恶，耸人观听，为补益岂其侪于众工哉？”可知这时候绘画的目的，和今时判然了。今时以科学昌明的缘故，似乎以从古的事实，加以怀疑，加以鄙薄。但人类的进化，历史自然非常幽远，变迁也渐而不觉突然。当文智不太启展，一切政教宪章，只求其备，遑论“美”“善”！某种东西，它直接或间接若能辅助政教之一部，它的发展必然迅速。姑认它的结果，它将来的结果；和“辅助”差得不可以道里计，而这段过程，艺术也是必经之途。除非绝对昧于文化的迁变者，才会否认。因此，孔子观乎明堂的故事，也就大足惊人，煞是可观；然不能说不是中国绘画发达的原因、内强有力的原因了！中国绘画实是中国的绘画，中国有几千年悠长的史迹，民族性是更不可离开。兴兴替替、盛盛衰衰的一页一页，并不可不毫加注目。过去是将来参考的“线”，虽不一定这条“线”不变，痕迹总是足以追求足以搜检。所以中国的绘画，也有它的“线”。所以中国的绘画，也有特殊的民族性。较别的国族的绘画，是迥不相同！拿非中国画的一切，来研究中国绘画，其不能乃至明之事实。和拿中国老式的绣鞋，强穿于天足的妇女是一样。绣鞋的美丑不是问题，合不合才是重大的意义。好像江西景德镇的瓷器，非鄱阳乐平的泥来做不行。广东、福建固也有瓷器，但也是瓷器，式样尽管相同，决不能把景德镇的特色搬来批评。这个理由，正是中国绘画的一切，必须中国人来干。中国绘画，既含有中国的所有形成其独立性，又经多多少少的研究者，本此而加以洗刷，增大，致数千年而不坠。则独立性之重要可谓蔑以复加！记得马哥利（M.R.Margnerye）说过“西人欲知中国绘画的真价值者，须抛弃其平生所学之美术教育和审美观念”的话，那“真价值”一语，岂非与美术无关？须知此正为中国绘画有真价值，故与美术无关，故与美术绝其相属之因缘。美术乃论一般的，不能及此，更不许据此以批评。而近代中国的画界，常常互为攻讦，互作批议，这是不知中国的绘画是“超然”的制作。还有大倡中西绘画结婚的论者，真是笑话！结婚不结婚，现在无从测断。至于订婚，恐在三百年以后。我们不妨说近一点。不过把中国绘画的左右前后随便取一点看来，知道了前后左右都是造成“超然”的材料。“超然”不打倒，所谓“中”“西”在绘画上永远不能混为一谈。但好奇的画论者，寻着了一小部分——似是而非的一小部分——就说沟通了。东画西化，或西画东化，也信口道出。比如西方的图案画，已经远别它本身的目的而从事调剂的运动，便化得人不像人，鬼不像鬼！反而引起了所谓“恶魔主义”“立方主义”……的逞雄。中国绘画根本是兴奋的，用不着加其他的调剂。《金石索》上的武山堂石刻，西洋人就便化一百年便也就“化”不出来。……
精彩内容
本书讲述的是的学者、教育家、国画大师傅抱石。围绕国画变迁、国画特征、国画创作三个方行描绘，论著部分内容通过研究中国绘画的三大要素、画院类别、民国国画史论的观察，中国绘画“山水”“写意”“水墨”史论、技法理论、诗、篆刻、绘画等有机结合，所编的内容实，主题突出。
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