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张枣 / 四川文艺出版社 / 2020-08 / 其他
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现代性的追寻:论1919年以来的中国新诗
诗人张枣至今还有一部著作一直未出版,就是这部《现代性的追寻:论1919年以来的中国新诗》。它是张枣留学德国的博士毕业论文,近由学者亚思明翻译而来。张枣从一个当代诗人的写作经验出发,构造了一种个人的新诗史逻辑,梳理1919年以来的中国新诗发展史。从严格的学术规范来看,这部专著多少会有些“偏颇”,但它的光芒恰恰在这种“偏颇”里。张枣对高度提炼的诗人(鲁迅、闻一多、梁宗岱、卞之琳、冯至、食指、北岛)、作品的评析解读,精妙见解层出不穷,显示诗人对审美现代性的卓异洞察,既拓宽我们对张枣诗学认识的边界,也为常规文学史补充一种视角。
张枣(1962-2010),湖南长沙人,当代杰出的汉语诗人。先后就读于湖南师范大学和四川外国语学院。1986年赴德,先后在特里尔大学、图宾根大学求学,并获文哲博士学位。21世纪初回国,先后在河南大学、中央民族大学任教,2010年3月8日因患肺癌去世。张枣通晓英、德、法、俄等外语,他广泛采撷中西诗歌元素,以精妙的诗艺自成一家风格,在海内外享有卓著的声誉。张枣生前出版过一本诗集《春秋来信》,参与主编出版过一本《德汉汉德词典》。去世后《张枣的诗》《张枣随笔集》等作品陆续被整理出版。 亚思明,本名崔春,山东青岛人,德国基尔大学(Uni-Kiel)社会经济学院本科硕士毕业,曾任德国之声(DW)中文部编辑兼撰稿人。文学博士,山东大学(威海)文化传播学院副教授,博士生导师,山东省签约文学评论家。
前言/ 「第一章」 中国新诗现代主义的发展与持续(1919—1949)/ 第一节诗人流派的惯常划分/ 第二节我们的新视角:四代诗人/ 第三节“新月派”:浪漫的象征主义者/ 第四节30年代的“现代派”诗人/ 第五节冯至与“九叶派”诗人/ 「第二章」 鲁迅:《野草》以及语言和生命困境的言说/ 第一节“怎么写”/ 第二节“一株是枣树,还有一株也是枣树”/ 第三节“我自念:这是病叶呵!”/ 第四节“但是,那前面的声音叫我走”/ 第五节“阿唷!哈哈!Hehe!He,hehehehe!”/ 第六节“我将向黑暗里彷徨于无地”/ 第七节“无数美的人和美的事”/ 「第三章」 闻一多:介于纯诗与爱国之间 ——将精神追求的进退维谷作为抒情主题/ 第一节“可是还有一个我,你怕不怕?”/ 第二节美与爱/ 第三节闻一多作为现代恶魔诗人/ 第四节“人类同情”与爱国/ 第五节富有创造力的不相容性/ 第六节奇迹,唯有语言才能召唤/ 「第四章」 梁宗岱与象征主义诗学/ 第一节梁宗岱和瓦雷里/ 第二节梁宗岱关于瓦雷里诗学的诠释/ 第三节象征主义、传统和“宇宙意识”/ 第四节陶渊明、波德莱尔和象征/ 第五节梁宗岱诗学的影响/ 「第五章」 传统与实验:卞之琳和冯至的客观化技巧/ 第一节极端主体性的背离/ 第二节传统与“历史的意识”/ 第三节“水”作为客观化的宇宙意象/ 「第六章」 从地下文学到“朦胧诗” ——20世纪70年代前后的现代主义诗歌复兴/ 第一节“假大空”诗学/ 第二节另类的诗学/ 第三节黄翔与郭路生:两个永远的局外人/ 第四节重估价值判断的诗学/ 「第七章」 北岛与“词的流亡”/ 第一节可疑之处:写作危机与“朦胧诗”的再出发/ 第二节“抒情我”作为语言风景的探寻者/ 第三节“世界的语言”与“诗的语言”/ 第四节“词的流亡”作为去政治化的、文学内在的对现代性的追寻/ 第五节陌生化的另一个“我”/ 第六节流亡在途作为写作的隐喻/ 第七节打开内部空间的钥匙/ 「第八章」 “后朦胧诗”/ 第一节南方的太阳和“后朦胧派”身份/ 第二节日常的太阳:诗人间的一场批判性的互文对话/ 第三节朝向语言风景的危险旅行/ 第四节“来敞开领域,朋友”/ 参考文献/ 译后记
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开播时间:09月02日 10:30