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王松 、 宣立品 著 / 北京燕山出版社 / 2015-01 / 平装
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北京市文物局科研丛书:雍正皇帝与迦陵禅师·从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教
《北京市文物局科研丛书:雍正皇帝与迦陵禅师·从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教》是大觉寺根据其寺藏资料,以雍正皇帝与迦陵禅师的关系为对象的研究性著作。大觉寺作为一座历史悠久的皇家寺庙,与康、雍、乾三代皇帝渊源颇深。尤其是雍正皇帝与本寺住持迦陵的密切的往来关系,使这段历史有了更为丰富的内容。《北京市文物局科研丛书:雍正皇帝与迦陵禅师·从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教》研究的便是雍正皇帝、大觉寺和迦陵禅师三者的关系,在这一过程中,也可以深化对雍正皇帝、迦陵禅师的个人研究,对大觉寺的佛教史研究也有重要的意义。《北京市文物局科研丛书:雍正皇帝与迦陵禅师·从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教》囊括内容丰富,资料论证比较充分,采用的多样的大觉寺自藏的文献资料,真实可靠。在写作方法上,采取了分头并叙的模式,将雍正皇帝、大觉寺和迦陵禅师分别进行研究,这些都对清史和佛教的研究具有重要的参考意义。
王松,1981年生,毕业于中国人民大学历史系,硕士研究生学历。现为北京西山大觉寺管理处业务部馆员。主要研究方向为明清佛教史、清代政治史,曾发表过《大觉寺大明敕谕碑考证》《乾隆皇帝与大觉寺》《从明代敕谕碑看明代皇室对佛教的护持》等文章。
宣立品,1979年生,本科学历,在职就读于中国人民大学清史研究所中国古代史研究生。现为北京西山大觉寺管理处业务部主任,馆员。主要研究方向为辽金明清佛教史,曾发表《阳台山清水院藏经记碑考述》《清代“迦陵禅师舍利塔”考》《大觉寺藏清代木刻书板概述》等论文。
前言第一章雍正皇帝与三座寺院的因缘一、雍正皇帝与柏林寺二、雍正皇帝与大觉寺(一)雍正修缮大觉寺的原因(二)雍正皇帝御制诗与大觉寺(三)雍正对大觉寺影响的延伸三、雍正皇帝与少林寺第二章雍正皇帝与臣子、僧人在禅机释理方面的交往一、雍正与福彭二、雍正与超盛第三章雍正皇帝的《御选语录》《拣魔辨异录》及佛学思想一、雍正皇帝与《御选语录》二、雍正皇帝与《拣魔辨异录》三、雍正皇帝与《龙藏》第四章与雍正皇帝结识之前的迦陵禅师一、迦陵禅师的出生二、毗卢寺剃发出家三、承继临济宗衣钵第五章迦陵禅师与雍正皇帝的相遇一、初入京师柏林寺二、大千佛寺——演法六年三、雍亲王府内——参禅论道第六章迦陵禅师与雍正皇帝的相识相知一、入主柏林寺方丈二、于法林寺、柏林寺编纂《宗鉴法林》三、刊刻《集云百问》以祝康熙帝万寿四、杭州理安寺的修缮机缘五、住持杭州理安寺方丈六、编纂《宗鉴语要》与《宗鉴指要》七、入主京西大觉寺方丈‘八、编纂《是名正句》《杂毒海》第七章迦陵禅师的衣钵传人——佛泉和尚第八章大觉寺丛林清规之“禁止”清规一、何为“丛林清规”二、大觉寺现藏的与“丛林清规”相关的文物(一)“清规”琉璃砖(二)契约文书档案《丛林规约禁止清规》及《禅堂规条》(三)清代木刻经板三、清规之“肃众”与大觉寺丛林清规之“禁止清规”第九章迦陵禅师与即位之后的雍正皇帝一、离开大觉寺,飘然南游二、庐山归宗寺(隐居寺)——圆寂三、雍正四年十二月初八日上谕第十章迦陵禅师圆寂身后种种一、恩典二、变脸第十一章雍正皇帝和迦陵禅师与清代大藏经一、雍正皇帝与清代大藏经二、大觉寺寺存迦陵禅师经板与清代大藏经第十二章法脉相续——乾隆十二年重修大觉寺第十三章迦陵禅师舍利塔考一、大觉寺白塔是否为迦陵禅师舍利塔(一)史料中关于大觉寺白塔的相关记载(二)考证史料所得结论一大觉寺白塔不是迦陵禅师舍利塔二、大觉寺白塔到底是一座什么样的塔三、迦陵禅师舍利塔到底在哪里结语附录一、迦陵禅师生前和身后大事记二、本书相关历史文献资料汇编1.《中国佛学人名辞典》:“性音”2.《新续高僧传四集》卷第二十五:“清杭州理安寺沙门释性音传”3.《法系考证》:“理安性音迦陵禅师《西天七十世南岳三十七世》”4.《理安寺志》卷五《禅宗》:“传临济正宗第三十四代第十八次住持迦陵音禅师”传记5.《庐山归宗寺志》暴一:“行官”“塔院”6.《庐山归宗寺志》卷一:“迦陵国师传”7.清康熙五十九年《送迦陵禅师安大觉方丈碑记》8.清乾隆十二年《御制重修大觉寺碑文》9.《理安寺志》卷七《著述》:“《迦陵音禅师语录二十卷》”序10.《宗鉴法林》凡例11.《补刻宗鉴法林序》12.《是名正句》序13.《杂毒海》迦陵禅师序14.《集云堂百问》序15.《理安寺志》卷五《禅宗》:“传临济正宗第三十三代第十三次住持梦庵格禅师”传记16.《理安寺志》卷五《禅宗》:“传临济正宗第三十三代第十五次住持越鉴彻禅师”传记17.《理安寺志》卷五《禅宗》:“传临济正宗第三十四代第二十次住持调梅鼎禅师”传记18.《御选语录》卷十八:《御制后序》19.《理安寺志》卷一《恩宠》:《雍正四年十二月初八日上谕》
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开播时间:09月02日 10:30