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何贵芹 编 / 蓝天出版社 / 2006-12 / 其他
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上书时间2022-01-16
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颜氏家训
自古以为,为父母者都对孩子寄予厚望,希望孩子出人头地、功成名就。所以古人中的名家之所以能为后世所景仰,很大的原因在于他们的父母、叔伯等长辈对他们的培养、教育。 《礼记·大学》篇明确地提出了“修身、齐家、治国、平天下”的观点,指出:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”显然这是把齐家作为治国平天下的必要条件,而又所修身看做是齐家的根据因素,因此,良好的家庭教育显得尤为重要。由于孩子对自己的长者和亲者都非常信任,所以容易接受他们的教诲。这是所有儿童的特点,因此也使得家庭教育具备了学校教育、社会教育
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br/>卷一 序致 教子第二 兄弟第三 后娶第四 治家第五 卷二 风操第六 慕贤第七 卷三 勉学第八 卷四 文章第九 名实第十 涉务第十一 卷五 省事第十二 止足第十三 诫兵第十四 养生第十五 归心第十六 卷六 书证第十七 卷七 音辞第十八 杂艺第十九 终制第二十 内容摘要自古以为,为父母者都对孩子寄予厚望,希望孩子出人头地、功成名就。所以古人中的名家之所以能为后世所景仰,很大的原因在于他们的父母、叔伯等长辈对他们的培养、教育。 《礼记?大学》篇明确地提出了“修身、齐家、治国、平天下”的观点,指出:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”显然这是把齐家作为治国平天下的必要条件,而又所修身看做是齐家的根据因素,因此,良好的家庭教育显得尤为重要。由于孩子对自己的长者和亲者都很好信任,所以容易接受他们的教诲。这是所有儿童的特点,因此也使得家庭教育具备了学校教育、社会教育等其他任何形式的教育所无法具备的优势。而“家训”正是能体现这一优势的特殊家庭教育形式。
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开播时间:09月02日 10:30