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  • 儒学大师王崧的《今文小题惟新录》手迹
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儒学大师王崧的《今文小题惟新录》手迹

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  • 作者: 
  • 出版人:    王崧
  • 年代:    清代 (1645-1911)
  • 纸张:    皮纸
  • 刻印方式:    钞写本
  • 装帧:    线装
  • 尺寸:    27 × 15 × 0.4 cm
  • 册数:    1册
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  • 出版人:  王崧
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    • 商品分类:
      线装古籍 > 文学
      货号:
      1
      品相描述:八五品
      品相自定,书边有名人墨批,品相还不错(除了封面页),根据对书籍的研究定为清代王崧在山西时的作品
      商品描述:
      《今文小题惟新录》与《南诏野史会证》字迹对比,明显是同一风格,符合王崧的手迹。另《今文小题惟新录》多年前于山西晋阳所收集到,查其内容及诸多墨批(黄际飞/成迁赐/退巷/子泗张夫子等名人),诸多批注也都是盛赞之词,何人可得诸多文人/名人如此盛赞,唯有大学者大名人王崧也,原书的目录左上角也有一墨色印章--王崧记。
      《今文小题惟新录》手迹人物考:
      王崧(1752-1838) 清代白族人,著名学者、经学家、史学家、文学家、儒学大师。字伯高,又字酉山、石仙,号乐山,生于清乾隆十七年(1752年)。道光十七年(1837年)病故,时年85岁。云南浪穹(今大理白族自治州洱源县)人。其父王梅村性笃博学,为当地知名学者,家中藏书甚富。后拜檀萃(清代学者)为师,17考取秀才,1789年(乾隆 14年)乡试第三名。1799年(嘉庆4年)中进士第六名。次年出任山西武乡县令,在职九年,改革盐政,使归于民,治理漳河,兴修书院。罢官后,地方人士挽留,嘉庆二十一年主讲山西晋阳书院。道德学问传遍山西。亦工书善画,尤擅人物,名重当时。
      回乡后,适阮元(清代大学者,太子太保、太傅)任云贵总督,聘王崧为总纂,所订体例,条理精密,分15类,子目68,每类都详述本末,所引资料,注明出处,有必辩证的地方,则加 “议案”,所收资料,超出以前一倍以上,明清两代所修通志,当以此部为最善。王崧在总纂道光《云南通志》时,汇集了记载云南的书籍61种,编为《云南备征志》2l卷,搜罗有关云南史料,取材广泛,体例谨严,是研究云南民族史和地方史的重要参考资料。自《史记》以至《滇系》,详注出处。经过校订的《南诏野史》,为研究南诏、大理史提供了一个较好的本子。被称为“滇南大典”。 著作还有《乐山制义》、诗文有《乐山诗集》、《布公集》、《江海集》、《提钩集》等。另有《说纬》六卷。其《说纬》6卷阮元曾采集其中有关经义部分收入《皇帝经解》中,王崧因此又被誉为清代“经学大师”。 1986年,王崧被收入《中国地方志词典》,是全国公认的修志名家和方志学家。《清史稿·儒林传》为其列传,评之以“学问淹通”,成为正史列传的白族学子第一人,被后世学人尊为“经学巨擘”。亦是清嘉庆、道光时期的儒学大师。
      王崧编写的各地方志

      王崧,原名藩,字伯高,一字乐山,号酉山,云南浪穹(今大理白族自治州洱源县)人,白族。生于清乾隆十七年(1752年)。其祖上元代时即为浪穹土官,明代洪武年间袭浪穹土典史。其父王梅村性笃博学,为当地知名学者,家中藏书甚富。王崧幼承庭训,务实好学。后拜著名学者檀萃为师,学识益加长进。嘉庆四年(1799年)中进士,授山西武乡知县,在职9年,任内兴利除弊,倡修漳河,免摊捐,捐薪办学、修葺书院,颇有政声。嘉庆二十一年(1816年)主讲山西晋阳书院,“九府十州之士,昔之逖听而未登其门者,咸称弟子,集于皋比之下”,为山西培养了不少人才。4年后谢病返归云南。
      王崧返滇,适逢云贵总督阮元早有纂辑云南通志之意,只因物色不到学力宏富之人主持其事,一直未能如愿。王崧到来,阮元喜出望外,于道光六年(1826年)开设通志馆纂修云南通志,聘任王崧为主纂,总理通志之事。王崧此时已年逾古稀,但通志纂修之事关乎桑梓公益,因而不顾年迈,共襄修志之举。后来阮元入京述职,云南巡抚伊里布继而为主修。王崧与分纂黄严和李诚意见不协,遂托词返归故乡洱源。道光十七年(1837年)病故,时年85岁。
      王崧一生治学范围广泛,涉及经学、史学、方志、诗词等,著述甚丰。经学著作有《说纬》六卷,此书“析诸儒之异同而补其短缺,多采于史,取证有训”,“兼综群籍,成一家之言”,被收入《皇清经解》。王崧的史学成就主要是校理《南诏野史》。
      《云南备征志》二十一卷。此书为王崧总理云南通志馆时,采辑前人记载云南史事之书汇编而成。该书于道光八、九年(1728∽1729年)间编纂完成,初刻于道光十一年(1831年),初刻本为16册;宣统元年(1909年)排字重印;至1914年云南图书馆重刻此书时,收入《云南丛书》。如樊绰《云南志》、张道宗《记古滇说》、杨慎《滇载记》、阮元声《南诏野史》、诸葛元声《滇史》、冯苏《滇考》、余庆远《维西见闻录》、王凤文《云龙记往》等;二是收录专卷,选择重要典籍中有关云南的专卷收录,如《华阳国志·南中志》、《新唐书·南蛮传》、《太平寰宇记·剑南西道》、《明史·地理志》等;三是收录专条,收录各正史地理志及其它地理书中有关云南的专条,如《汉书·地理志》、《续汉书·郡国志》、《元史·地理志》和《水经注》、《山海经》等;四是辑录成篇,将某书中有关云南的零散资料辑录出来,集成专篇,如《资治通鉴》、《元史·本纪》、《明史·本纪》等。《云南备征志》所汇编之史料大抵以事为主,照录原文,且所用版本多为善本(如樊绰《云南志》为武英殿聚珍版原本、《水经注》则从戴震校本节录),因而,《云南备征志》为以后云南修志提供了基本的资料,亦方便了后学。该书一出即受到人们的重视和赞誉,被称为“滇南大典”,“得此一编,要籍粗备,考究滇史者称便”。
      《云南志钞》书名何以言“钞”?王崧未说明。按高似孙《史略·史钞》云:“凡言钞者,皆撷其英、猎其奇也,可为观书之法。”《四库提要·史部·史钞类》也说,“要其含咀英华,删除冗赘”,“博取约存,亦资循览”。盖王崧《云南志钞》系私刻之书,经济能力有限,不能将所成之通志稿全部刊刻,故删繁除冗,含咀英华,勒为八卷七志三十万言,成为一部简要的云南通志。《云南志钞》具有如下特点:第一、体例严谨,既遵循了地方志的体例而又有所创新。全志划分为地理、建置、盐法、矿产、封建、边裔、土司七志,七志均有 “序”,概说该志内容;序后设若干类目或条目。类目和条目的设置并不强求划一,《地理志》、《土司志》按府、州、厅划分后记述,而《封建志》、《边裔志》则采用纪事本末体。由于设置合理,体裁应用得当,整个志书显得层次明晰,结构井然。第二,内容详实,保留了许多有价值的具有云南地方特点的原始史料。如卷七、卷八《土司志》列“世官”、“废官”两类,前者记土司世袭“相传弗坠者”,后者则录“昔有而今无者”,把元、明至清中叶云南土司的置废、世袭情况详细记录下来,其中许多资料为此前的云南通志所未载。民国《新纂云南通志》的《土司考》,多是未加考订地抄录《云南志钞》。另外,卷五、卷六《边裔志》列了 “缅甸载记”、“暹罗载记”、“南掌载记”、“越南载记”、“西藏载记”五个类目,把这些国家和地区的历史、地理等系统地进行了记载。《盐法志》中有关云南盐业章程、井灶的资料,《矿产志》中有关采炼技术的资料也十分珍贵。第三,文字精炼。《云南志钞》系博取通志稿资料删削而成,又因王氏乃当时“云南土官中文学著名者”,故整个志书言简意赅而要事不漏,颇有康海《武功县志》之风。阮元评价说:王崧“所著《地理》、《封建》、《边裔》诸篇,能得魏收、杜佑之遗法,洵为名笔。”此言并非溢美之词。

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