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龙门四品（善本碑帖精华 12开经折装全一册赠送《始平公造像记》原大印刷品一张）

本书装帧方式为蝴蝶装，封面锦缎精美。原大排版，方便临习。原色精印，纤毫毕现。随书赠送《始平公造像记》原大印刷品一张，方便读者欣赏其上的题跋及钤印。

作者: 江吟主编
出版社: 西泠印社
ISBN: 9787550844506
出版时间: 2025-05

装帧: 其他
开本: 12开
纸张: 胶版纸

作者: 江吟主编
出版社: 西泠印社
ISBN: 9787550844506

出版时间: 2025-05
装帧: 其他

开本: 12开
纸张: 胶版纸

售价 288.00 8.0折

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国学古籍 > 艺术

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《善本碑帖精华·龙门四品》
江吟主编
西泠印社出版社
开本：12开
ISBN 978-7-5508-4450-6
定价：360.00元
国家图书馆藏《龙门四品》赏介
河南洛阳龙门石窟位于洛阳城南十二千米处，密布在伊水两岸长达一千米的香山、龙门山崖壁上，与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称中国的三大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳时期，历经北朝、隋、唐、北宋诸朝代，凿刻相继，题名题记，不绝如缕，是我国石窟造像题记最为丰富的一处。龙门石窟现存洞窟一千三百五十二个，造像约十万尊，造像题记三千六百余块，规模庞大，令人叹为观止。清人武亿云：“龙门不仅为石镌佛场，亦古碑林也。”龙门石窟中的北魏题记，因其书法朴拙厚重，骨力挺拔，颇得后人推崇，尤其在清末碑学热潮中备受关注。包世臣《艺舟双楫》云：“北朝人书，落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕。”康有为《广艺舟双楫》赞道：“魏碑无不佳者，虽穷乡儿女造像，而骨血峻宕，拙厚中皆有异态，构字亦紧密非常。”可谓的论。
在北魏造像题记中，《杨大眼造像记》《始平公造像记》《孙秋生造像记》《魏灵藏造像记》最负盛名，称“龙门四品”，今选国家图书馆藏善本佳拓公诸同好，以飨艺林。
《杨大眼造像记》，全称《邑主仇池杨大眼为孝文皇帝造像记》，刻于龙门石窟古阳洞北壁。此刻石为北魏名将杨大眼平定南方战乱后，率领大军返回京城洛阳途中，经过龙门石窟，瞻仰孝文帝遗迹，为孝文帝建造佛像一尊并刻石记录自己的军功，以传后世。杨大眼骁勇善战，爱惜部属，军功赫赫，正史有传。《魏书》本传云：“大眼善骑乘，装束雄竦，擐甲折旋，见称当世。抚巡士卒，呼为儿子，及见伤痍，为之流泣。自为将帅，恒身先兵士，冲突坚陈，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉……当世推其骁果，皆以为关、张弗之过也。”《杨大眼造像记》用笔方峻，波磔骏厉，提按顿挫有痕，结体中敛外张，书风以稳健庄重为主。
康有为在《广艺舟双楫》中不止一处赞扬其风貌，云“南北朝碑莫不有汉分意……《杨大眼》《惠感》《郑长猷》《魏灵藏》波磔极意骏厉，犹是隶笔”，“《杨大眼》为峻健丰伟之宗”，“《杨大眼》若少年偏将，气雄力健”，足见康氏对此碑的喜爱。
国家图书馆藏此本为清乾隆年间拓整幅本，一张，碑身高七十五厘米，宽四十一厘米；额高二十厘米，宽十四厘米。首行“杨大眼为孝文皇帝”之“文”字较完整，末笔稍损；
五行“远踵应府”之“远”字，末笔完好；
十行末“备列刊石记”之“刊石”二字较完整。
此本经清代藏书家顾千里、瞿镛递藏，保存完好，钤“顾氏所收石墨”印。
《始平公造像记》，又称“慧成造像记”或“比丘慧成造像记”，全称“比丘慧成为亡父始平公造像题记”，北魏孝文帝太和二十二年（四九八）九月十四日刻于河南洛阳龙门山古阳洞北壁，附始平公造像龛右侧。孟达撰文，朱义章正书。记凡十行，行二十字，额六字，题“始平公像一区”。与北魏其他造像记不同，此记文皆阳刻，且每字均有界格，此在龙门石窟题记中较为稀见。《始平公造像记》于清乾隆年间为钱塘黄易访得，始显于世。罗振玉《石交录》云：“黄氏最初只拓北魏《始平公造像记》一品，后增《孙秋生》《杨大眼》《魏灵藏》为四品。”《始平公造像记》被称为北魏造像书法的代表之作，具有较高的书法艺术水平。杨守敬《平碑记》云：“《始平公》以宽博胜。”康有为《广艺舟双楫》评价龙门诸品道：“寸字方笔之碑，以龙门造像为美……次之，《杨大眼》，骨力峻拔。遍临诸品，终之《始平公》，极意峻宕，骨骼成，形体定，得其势雄力厚，一身无靡弱之病，且学之亦易似。吾教十龄小女作书，十二日便有意势，且有拙厚峻秀之气矣。”足见康氏对此碑之推崇。
国家图书馆藏此拓为清乾嘉时期精拓整幅本，三行“比丘慧”之“慧”字、“邀逢昌”之“昌”字较完好，
五行“始平公”之“公”字仅损末点，六行“匪鸟”之“鸟”字下四点全。
此本连额通高九十厘米，宽四十厘米，曾为胡震旧藏，有清咸丰九年（一八五九）二月望后三日胡氏题跋，咸丰八年（一八五八）七月钱松、八月二十五日松龛、十月一日痴伯等题跋共计十三款，题跋、钤印满秩，殊为珍贵。
钤“胡震之印”“黄节读碑”“胡鼻山藏真印”“钱松叔盖印信宜长寿”“竹节砚斋金石文字”“痴伯”“周闲金石同寿”“剑人”“公寿”“松龛”“三才砚室”等印。
孙秋生造像记》，又称“孙秋生刘起祖二百人等造像记”“孙秋生刘起祖等造像记”，北魏景明三年（五〇二）五月刻于洛阳龙门石窟古阳洞南壁。孟广达撰文，萧显庆正书。古阳洞内两侧壁上层的八大龛，是龙门石窟开凿较早的造像龛，孙秋生造像龛即为其中之一，自窟口向内第三龛即是。该龛为尖拱龛，高二百五十四厘米，宽一百五十厘米，深六十五厘米，造一佛二菩萨。龛右侧刊刻造像记，即此《孙秋生造像记》。刻石高一百五十三厘米，宽五十厘米，蟠龙螭首，方形碑座。造像记自上而下分为三个部分：第一部分为额题“邑子像”；第二部分为孙秋生等人发愿文，记载孙秋生、刘起祖等二百位邑子祈“国祚永隆，三宝弥显”事，以表达对北魏王朝的忠心；第三部分为一百三十九位邑子题名。题名末尾之最后一行，刻“景明三年岁在壬午五月戊子朔廿七日造讫”。在书法风格上，此碑稳重劲健，杨守敬评其“以劲健胜”，康有为则云：“太和以后，诸家角出……庄茂则有若《孙秋生》《长乐王》《太妃侯》《温泉颂》。”又云：“龙门二十品中，自《法生》《北海》《优填》外，率皆雄拔。然约而分之，亦有数体，《杨大眼》《魏灵藏》《一弗》《惠感》《道匠》《孙秋生》《郑长猷》，沉着劲重为一体……”
国家图书馆藏此本为清乾嘉时期拓本，顾千里旧藏，整幅本，一张，高一百二十三厘米，宽六十五厘米。
上列题记三行“刘起祖”之“刘”字基本完好，
五行“三宝弥显”之“显”字“页”部未损；
下列题名末行“来祖香解廷㑺”之“解”字“角”部完整。
钤“顾氏所收石墨”“北京图书馆藏”等印。
《魏灵藏造像记》，全称“魏灵藏释迦像薛法绍碑铭”，刻于龙门石窟古阳洞北壁。北魏景明年间，河南陆浑县功曹魏灵藏与河东人薛法绍捐资于龙门石窟造释迦石像，并将功德事迹以及自己的各种愿望，如祈祷国祚永延、子孙满堂、阖家幸福、往生美满等刻于此石，以传后世。魏灵藏之名不见于正史，严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》仅据《魏灵藏造像记》碑文予以简介：“魏灵藏，巨鹿人，为陆浑县功曹。”盖北魏景明年间一小官吏也。《魏灵藏造像记》展示了北魏佛教信众的造像崇拜目的，具有一定的历史研究价值。其书法风格雄奇角出，方笔棱明，锋芒毕露，是典型的魏碑体风格。后世学者对其多**美之辞，徐珂在《清稗类钞》中称此碑“为魏碑中巨观”，康有为在《广艺舟双楫》中盛赞以之为代表的北魏书体乃“方笔之极轨”。
国家图书馆藏此本为清乾隆年间拓整幅本，一张，碑身高七十五厘米，宽四十厘米；碑额高十五厘米，宽十五厘米。
三行“遂腾空以刊像”之“腾”字较为完整，“马”部不损，“空”字清晰可见。
此本字迹清晰，经顾千里、瞿镛递藏，殊为宝贵。
钤“铁琴铜剑楼”“顾氏所收石墨”等印。
国家图书馆古籍馆金石拓片组宋凯
本书装帧方式为蝴蝶装，封面锦缎精美。
原大排版，方便临习。原色精印，纤毫毕现。
随书赠送《始平公造像记》原大印刷品一张，方便读者欣赏其上的题跋及钤印。
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