美的考索陈良运著;蔡鍾翔,邓光东丛书主编百花洲文艺出版社

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作者: 陈良运著;蔡鍾翔,邓光东丛书主编
出版社: 百花洲文艺出版社
ISBN: 9787550021075

出版时间: 2017-07
装帧: 平装
开本: 16开

作者: 陈良运著;蔡鍾翔,邓光东丛书主编
出版社: 百花洲文艺出版社

ISBN: 9787550021075
出版时间: 2017-07

装帧: 平装
开本: 16开

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文学

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1201542611

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作者简介
陈良运，江西萍乡人。曾任萍乡市文联副，江西师大文学研究所所长，研究员，福建师大文学院特聘教授、博士生导师。著有《中国诗学体系论》《中国诗学批评史》《论诗与品诗》《周易与中国文学》《焦氏易林诗学阐释》《新诗的哲学与美学》等。作品《试论艾青的艺术风格》获江西省人民政府很好文艺作品奖，《中国诗学体系论》《周易与中国文学》分获第六、九届江西省社会科学很好成果一等奖，《中国诗学批评史》获第七届江西省社会科学成果一等奖、第十届中国图书奖、第二届江西省文学艺术很好成果特等奖等。

目录
引言
上编 “美”观念的发生与拓展
第一章 “美”起源于“味觉”辨正
第一节关于“羊大则美”
第二节《说文解字》释“美”之本义质疑
第三节 “美”的“原初意识”新探
第四节 “美”字原义辨析
第二章与“美”相关的审美观念
第一节视觉发生——“大”“文”“丽”“丰”等
第二节听觉发生——“音”“章”“韵”
第三节触觉发生——“风”
第四节味觉发生——“淡”
第五节联觉通感发生——“和”
第六节身心自由之美——“休”
第三章 “真”——“美”之本体观
第一节 “真”——“精”“诚”“信”“情”“实”
第二节庄子之“真”
第三节 “真”的审美化历程
第四章 “善”——“美”之功利观
第一节道、儒二家“善”之观念比较
第二节 “善”与“美”关系之发生
第三节 “以道制欲”——“美”之功利观成型
中编 “天文”“人文”审美观
第一章《尚书》《易经》中的原初美意识
第一节《尚书·洪范》潜在美意识考辨
第二节《易经》孕育的“刚”“柔”美观念
第三节《易传》论“天文”美与“人文”美
第二章政事、社会、人格美之鼓吹
第一节 “其有美名也，唯其施令德于远近”
第二节 “里仁为美”
第三节 “不全不粹之不足以为美”
第三章 “自然”观念定位与“天地有大美”
第一节 “辅万物之自然而不敢为”
第二节 “知者乐水，仁者乐山”
第三节 “山水质有而趣灵”
第四章 “天人合一”的审美视野
第一节 “夫物类之相应，玄妙深微”
第二节 “游心于物之初”
第三节 “致中和，天地位焉，万物育焉”
第五章不言“美”的佛、禅美意识
第一节 “妙悟在于即真”
第二节 “以指指月，而月非其指”
第三节 “但参活句，莫参死句”
下编冲突与调和中的“美”
第一章 “美”与“丑”的对峙与转换
第一节 “假”“伪”“恶”“丑”字义辨析
第二节 “真”“善”“美”与对立面关系之梳理
第三节对“美”的否定倾向
第二章在制约中寻求自由
第一节在功利的制约中……
第二节在传统的制约中……
第三节在形式的制约中……
第三章审美接受与审美创造之间
第一节 “余取所求”的实用接受观
第二节 “王化本焉”的政教接受观
第三节 “无言而心悦”的审美接受观
余论
第一章书法艺术对中国美学的特殊贡献
第一节草书兴起引发的审美观念变革
第二节书法艺术推动各门类艺术全面“新变”
第三节书法理论中的美学范畴
第二章 “休”“闲”与当代审美文化
第一节从“快乐足球”说起
第二节以“快乐”为原则的“休”“闲”观念
第三节 “休”“闲”美是“无目的”而“合目的”
第四节当代审美文化取向
结语余意不尽……
附录 “美”和中国人的美意识补论
后记
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