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郝大维 (David Hall)、 安乐哲 (Roger Ames) 著; 刘东 编; 何刚强 译 / 江苏人民出版社 / 2010-07 / 平装
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上书时间2022-07-15
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先贤的民主:杜威、孔子与中国民主之希望
《先贤的民主:杜威孔子与中国民主之希望》挑战了以往有关中国与西方之关系的思考。根据两位作者的看法,不能假设未来那个现代化了的中国从本质上也将是西方的;同样,不能假设惟有向美国式的自由民主转型,作为个体的中国人才有增进人权和自由的希望。
《先贤的民主:杜威、孔子与中国民主之希望》认为,有可能逐渐主导21世纪全球文化的中国,将不会是一个属于日渐粗俗之个体的社会,也不会是西文企业家已经开始在梦想的网景或麦当劳的主题公园。相对于目前大多数西言人的怀疑而言,中国人有可能维持远为丰富的传统特征,并将在很大程度上依据自己的条件进入现代世界。
郝大维(David Hall),安乐哲(Roger Ames)前者为美国德克萨斯大学哲学教授,已故;后者为夏威夷大学汉学和比较哲学教授。两人数十年来通力合作,对中国哲学与文化进行解释性研读,并利用其研读成果重新翻译了数种中国经典文本。此外,两人还把这种对中国文化的经典理解,
致谢导言西方的一种视野一、浪漫主义、实用主义和文化差异二、现代化、全球化与种族优越感三、一个论题及三川谬论第一编中国与现代化第一章“现代性”源自西方一、政治、经济与文化二、“现代性”的种种含义三、处于危机中的现代性第二章顺应现代性一、顺应的方式二、西方化和东方化第二编民主的各种文化第三章以权利为基础的自由主义之不恰当一、以权利为基础的自由主义二、带有权利的个人三、权利的地位与内容四、自由、自主和平等第四章约翰·杜威的民主一、民主的偶然性二、一个沟通的共同体三、民主的个人四、传统、睿智与体育五、杜威与以权利为基础的自由主义第五章儒学与实用主义一、杜威在中国二、共享的界缘三、若干共通性第三编先贤的民主第六章儒家民主:一对矛盾的字眼吗?一、民主化的活力二、中国民主之古典来源三、杜威与孔子论共同体第七章中国式的个人一、共同体个人的古典根源二、个人与社会和谐三、人的焦点/场域模式第八章仪规在一个沟通的共同体中所起的作用一、共同体的美学组织二、既非个人主义,亦非集体主义三、法律、宪法与共同体第九章共同体的人权起源一、是权利还是惯仪二、社群社会环境中的人权三、一种新的论说参考书目附录一安乐哲论文一篇1、儒学与杜威的实用主义:一种对话2、此生之道:创生力之真义附录二纪念郝大维文章三篇1、理查德·罗蒂:浪漫主义者、智者和体系哲学家2、南乐山:文化哲学家郝大维3、约瑟夫·格伦治:“齐物之论”——以此纪念郝大维校后记
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开播时间:09月02日 10:30