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书口有名字,扉页有一点字迹。
张祥龙 著 / 中国人民大学出版社 / 2011-03 / 平装
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上书时间2022-11-25
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现象学导论七讲:从原著阐发原意
《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》作者积多年之功,从广博复杂的现象学著作中,辟出一条幽径。《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》精心挑选了现象学史上最重要的四位哲学家,选取他们最具代表性而又适于入门的作品进行解读,使深奥现象学智慧露出了平易近人的面孔。作者用语通俗晓畅,生动活泼,每每令人会心微笑;书中大量使用譬喻,看似信手拈来,却又恰到好处,足见大家风范。《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》不仅揭示了各种现象学文本的对照勾连,展示其“朝向事情本身”的基本精神,而且不断发掘东西方哲学居间缘构的生命力,重新叩问那些古老而熏要的哲学问题,把读者引向活生生的经验本身。
张祥龙,北京大学外国哲学研究所暨哲学系教授,北京大学儒学研究院研究员。研究领域为现象学、儒家哲学、东西方哲学比较。著有《海德格尔思想与中国天道》、《海德格尔传》、《从现象学到孔夫子》、《西方哲学笔记》、《当代西方哲学笔记》、Sprache und Wirklichkeit: Eineinterkulturelle Perspektive(《语言与实在:一种文化间的视野》)、《思想避难:全球化中的中国古代哲理》、《孔子的现象学阐释九讲》、《先秦儒家哲学九讲》等。
原版前言课程简介第一讲现象学的概况、来源与特点一、现象学的概况二、现象学出现的背景和来源1.现象学出现的问题背景——普遍与个别的关系2.此问题的古代表现3.此问题的近代表现4.胡塞尔的思想来源三、现象学的特点——与倪梁康教授不同的理解课堂讨论第二讲现象学的基本态度和方法——胡塞尔《现象学的观念》释读一、胡塞尔其人及此书出现的背景二、“哲学的思维态度”的要义及“绝对的自身被给予性”——《小观念》第一、二讲释读1.自然的思维态度与哲学的思维态度的区分:如何切中(treffen)认识论问题的中心?2.对笛卡儿“我思”的改造与深化——绝对的被给予3.超越与内在的双重含义课堂讨论4.直观的源发地位三、认识论一现象学的还原(Reduktion,reduction)——《小观念》第三讲释读四、意向性与一般之物的自身被给予(本质直观)——《小观念》第四讲释读课堂讨论课堂讨论课堂讨论五、构成:意向性的根本功能——《小观念》第五讲释读课堂讨论第三讲语言的表述与意义——一个现象学分析与本质直观的案例:《逻辑研究》的第一研究第一章一、引论1.逻辑研究的目的2.研究的方法3.研究的对象二、表述与信号的区分三、指示(Anzeigen,indication)的本质四、表述:有含义(Bedeutun9,meaning)的符号1.表述的特征以及语言的本性2.意指与传诉、意义与心象的区别3.索绪尔的?构主义语言观4.有不传诉的语言意指吗?……第四讲发生现象学一瞥第五讲海德格尔的存在论第六讲身体与性爱第七讲德里达的《声音与现象》参考书目
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开播时间:09月02日 10:30