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南怀瑾 口述 / 东方出版社 / 2015-09 / 平装
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上书时间2021-01-15
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话说中庸
作为“四书”之一的《中庸》原为《礼记》之一篇,相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《中庸》的解释,南怀瑾先生亲自撰写了《话说中庸》一书,澄清了人们对“中庸”的误解,指出《中庸》是发挥圣学的宏文,子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣,既为传统的儒学辩护,又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义;《中庸》的要点在于指出学问修养必须先至“中和”的境界,才能明白天人之际心性相关的道体和作用。
南怀瑾先生,出身于世代书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重,堪称“一代宗师”。
出版说明
乐朔和子思的对话
何谓《中庸》
宋儒程朱说《中庸》
《中庸》与《中论》
中不中用的中是《中庸》的中
上论
依文解义先说《中庸》的纲宗
自在从容中道难
入世修行从容中道更不易为
天命之性与地缘人性的异同
形而下的人性与形而上的天性
从人道本位的修行说起
天人之际鬼神之说
论虞舜姬周的受命于天
祭祀和宗教
"修道之谓教"的治国之道
智、仁、勇的比类发明
治国平天下的九经
治国九经的补充
下论
反身而诚的真识
《中庸》的顿悟与渐修
天地万物存在的元始功能
总结圣道内明外用之学--礼赞孔子
结语
附录一 话说中庸 南怀瑾原著 刘雨虹编整
《中庸》的中
《中庸》的纲宗
入世修行从容中道更不易
天命之性与地缘人性
人性与天性
人欲的问题
大小的问题
从人本位的修行说起
君子与小人的不同作风
虞舜和姬周的受命于天
"修道之谓教"与治国之道
五达道与三达德
关于智、仁、勇
谋而后动
圣人之道愚人之行
总结圣道内明外用之学
礼赞孔子的功德
附录二南怀瑾先生年谱(简谱)
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开播时间:09月02日 10:30