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【提供资料信息服务】古籍善本、明万历二十二年郑云竹宗文书舍刻本:镌翰林考正国朝七子诗集注解, 原书共2册,李攀龙、王世贞等撰,李廷机考正,以人分卷,每人一卷,共七卷。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清、无线胶装平装本
举报每卷诗人姓名下方有廷机双行小字注解,交待作者概况。每句诗后均有注解,廷机引经据典,考证细密。诗歌句读由朱笔圈点,注解句读用墨笔勾画,以示区别。是书收诗颇多,注解缜密,对研究明代文学颇有价值。本店另提供该版本的手工宣纸,原大全彩仿真,高档艺术微喷绘复印,手工包角线装本,可通过孔网消息联系。
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作者简介:
李廷机(一五四二—一六一六)字尔张,号九我,晋江新门外浮桥(今属福建晋江)人。少贫励学,隆庆四年(一五七〇)举顺天(今北京)乡试第一,万历十一年会试复第一,以进士第二授翰林院编修,累官礼部尚书兼东阁大学士。遇事果敢,廉洁清明、造福百姓,以“廉”“正”“勤”“俭”著称于世,深得神宗器重。曾奉诏考察京师百官,察举公正,一无偏私。廷机被授礼部右侍郎之时,四度推辞,逝世后得赠少保,谥文节,入祀学宫。一生勤于读书与著述,有《李廷机文集》《宋贤事汇编》等。《明史》卷二百十七有传。
李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。
王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),生于嘉靖五年十一月初五,卒于万历十八年十一月二十七日,字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏省太仓市)人,明代文学家、史学家。
嘉靖二十六年(1547年)进士,先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使,万历时期历任湖广按察使、广西右布政使,郧阳巡抚,后因恶张居正被罢归故里,张居正死后,王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎,累官至南京刑部尚书,卒赠太子少保。
书籍简介:
镌翰林考正国朝七子诗集注解七卷(明)李攀龙、王世贞等撰(明)李廷机考正 明万历二十二年(一五九四)郑云竹宗文书舍刻本。框高十九•六厘米,宽十二•八厘米。每半叶十行,行二十字,小字双行同,白口,四周双边。
李廷机对明代后七子之诗喜爱有加,故搜集拣选,注解考证。翰林院修撰为掌修国史之臣,廷机曾任此职,故书内题有“翰林院修撰闽晋江李廷机考正”等字样,“镌翰林考正国朝七子诗集注解”之名盖缘于此。“后七子”名称首见于《明史•文苑•李攀龙传》,为明代重要的文学流派,主要活动在嘉靖、隆庆年间。李攀龙、谢榛、梁有誉、宗臣、王世贞、徐中行、吴国伦七人,并以文章诗词名世,被称作“七子”,即李廷机所称述的“国朝七子”。因在文学主张上对李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等“前七子”有所沿袭且出现时期稍晚,故称“后七子”,又称“嘉靖七子”。前、后七子的文学倡导有相似之处,比如都有复古主张,强调“文必秦汉,诗必盛唐”,但和“前七子”相比,“后七子”在诗歌理论上有新的发展变化。“后七子”作为一个严密的文学流派,对明末至清代不少诗人及诗歌团体的诗歌创作和理论有重要影响。
此书以人分卷,每人一卷,共七卷,分为两册。首卷一至九叶散佚,比对其下各卷所标诗人姓名,可知当为李攀龙所作。每卷诗人姓名下方有廷机双行小字注解,交待作者概况。每句诗后均有注解,廷机引经据典,考证细密。诗歌句读由朱笔圈点,注解句读用墨笔勾画,以示区别。是书收诗颇多,注解缜密,对研究明代文学颇有价值。
此本版心刻有“宗文书舍”字样。宗文书舍为福建坊间刻书之所,元代开始兴起,主要活动于明代。此书卷末叶镌有“万历甲午岁吉旦郑云竹绣梓”木记
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