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【提供资料信息服务】古籍善本、明万历十年蔡汝贤刻本：太史升庵文集，原书共28册，杨慎撰，杨有仁辑。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸无线胶装平装、彩色高清

凡八十一卷取阳数，二十八册象列宿，文以类分，凡赋序论诗，天文地理，凡有一言皆录之，计录诸体文百五十余篇、诗千八十余首；论说之文，凡易三十余篇、诗书五十余篇、春秋三十余篇、礼乐七十余篇、四书三十余篇、史类三百三十余篇、诸子七十余篇、文学百十余篇、诗学五百篇等。本店另提供该版本的手工宣纸包角线装，原大全彩仿真，高档艺术微喷绘复印本，可通过孔网消息联系。

作者: 杨慎、杨有仁
出版社: 蔡汝贤刻本
年代: 万历十年 (壬午1582)
四部分类: 集部 > 总集

装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 1380页

作者: 杨慎、杨有仁
出版社: 蔡汝贤刻本
年代: 万历十年 (壬午1582)

四部分类: 集部 > 总集
装帧: 平装
开本: 16开

纸张: 胶版纸
页数: 1380页

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国学古籍 > 文学

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ZHSY100216A

品相描述：九五品

       提供的是国内稀见的繁体竖排无标点的线装古籍复印本，需要自己断句。
　　底本均是超高清，但底本如有墨迹污染、漫漶不清，甚至残损缺页的情况。
　　是今人无法改变的，如有顾虑，请联系客服，索看样图，咨询清楚再下单。

　　为保证装订质量，默认超过300页的图书分册装订

　　线装古籍，一般是原书双叶（折页）复印为平装书的一页。复印件篇幅按此计算
　　一经下单，视为您已了解并同意货物形式和发货方式。
　　原则上提供原色复印本，如需黑白复印件则联系客服另谈。

商品描述：

【关于我们】
　   原典纪书局，拥有1300万种境外图书资源(16世纪至今)，30多万种境外中国古典文献资源。
　　所提供的复印本，均是原版原书原图影印，并可代客寻古籍、稀见罕见图书。
　　作为一家图书出版机构的古籍影印部门，追求原版原貌印制，底本靠谱，足可信赖！

【版权说明】
       本店提供的是古籍文献传递服务，限于古籍（含刻本、抄本、石印本等）
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       按照著作权法，1911年之前刊刻、抄写的古籍显然已进入公版领域。
       由于本店提供的是类似馆藏机构的复印影印服务，故不提供批量印制服务。
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　　此处销售的非原书、非线装、非宣纸、非折页，清晰度和色彩感与原书基本一致；
　　如需要宣纸线装影印本或者原大复印影印，请联系本店客服，可特别定制。
　　再次强调：下单前，请阅读清楚：此处销售的是图书复印本，不是原版图书！

　　本书为原书复印本，是原扫描打印装订成册。封面蓝皮或牛皮纸，
　　内页一般用道林纸，封面一般用皮纹纸
　　开本一般为16开A4大小（一张纸上复印原书一个折页）
　　胶装成：无线、胶装图书右边，从右往左翻阅，装订整齐，古朴美观。
       此处价格为道林纸原色影印本的售价，
       黑白影印本的价格可通过孔网消息另谈.

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      除非装订错误,其他情形均不支持退款退货.希望您多多理解。

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作者简介：
杨慎（一四八八—一五五九）字用修，号升庵，明宰辅杨廷和之子，新都（今属四川）人。正德六年（一五一一）殿试第一，授翰林院修撰，嘉靖三年（一五二四）因“大礼仪”事忤世宗谪戍云南永昌卫，居云南三十余年，死于戍地。

杨有仁，杨廷和之孙，杨慎弟杨淳之子，出抚杨慎。万历五年丁丑科第三甲进士。后以行人选为御史，累迁河南佥事。抗论不避权势，拂衣归，居乡清俭。
书籍简介：
太史升庵文集八十一卷（明）杨慎撰（明）杨有仁辑明万历十年（一五八二）蔡汝贤刻本。框高二十一厘米，宽十四厘米。每半叶十行，行二十字，白口，四周单边。
王世贞《艺苑卮言》卷六称“明兴，称博学饶著述者，盖无如用修”。《明史•杨慎传》评“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一”。四库馆臣称其“以博洽冠一时”。叶德辉《郋园读书志》卷五称：“升庵先生博洽多闻，在明时可与王弇州（王世贞）对垒，近世汉学家动以疏陋讥明人，如杨王二公，士复有几？士恨不学耳。”宋仕《订刻太史升庵文集序》称是集收录杨慎主要作品，“闳言眇词、彻于著述比兴者，亦略具是”。据四川省图书馆《杨升庵著述目录》统计，杨慎著述凡二百九十八种。然至万历时稿多散漫，梓行不一，故蔡汝贤总括汇集重新编排，以“纪文明之盛事”（蔡汝贤跋）。傅增湘《藏园群书题记》卷十七认为此书虽不无体例殊乖之处，但“条理颇为清晰，厘定之功要补课没焉”。

是书凡八十一卷取阳数，二十八册象列宿，文以类分，凡赋序论诗，天文地理，凡有一言皆录之，计录诸体文百五十余篇、诗千八十余首；论说之文，凡易三十余篇、诗书五十余篇、春秋三十余篇、礼乐七十余篇、四书三十余篇、史类三百三十余篇、诸子七十余篇、文学百十余篇、诗学五百篇、字学百六十余篇、璅语六篇、杂类三百九十余篇、仙佛三十余篇、地理百四十余篇、花木百十余篇、鸟兽百十余篇。是书封题“升庵文集”并标卷次，卷端题“太史升庵文集某卷，成都杨慎着，从子有仁编辑”，卷一前有万历壬午（十年）宋仕《订刻太史升庵先生文集序》、陈文烛玉叔《杨升庵先生文集序》，卷八十一后有蔡汝贤跋，并录四川布政司监梓吏袁九思、戴金台、朱甲等三人，缮写吏李文洛、钟孝、程梦诏、陈世魁、于朝光、殷屏、陈凤鸣、夏良辅、范习成、沈文碧、庐尽忠等十一人姓名。陈玉叔序云：“蔡用卿（蔡汝贤）再入蜀，求用修（杨慎）从子大行公家本，手自雠校，删冗正误，以成完帙，共图不朽。”及蔡汝贤跋，知主持其事者应如傅增湘所言为蔡汝贤，抚台张士佩玉成此事。

蔡汝贤（生卒年不详）字用卿，一字思斋，号龙阳，松江华亭县（今属上海）人。隆庆二年（一五六八）进士，万历三年、九年两次出守四川，终南京兵部侍郎。着有《东南夷图说》《岭海异闻》《谏恒疏草》《披云堂集》等。蔡氏跋详记是书刊刻过程：万历乙亥（三年）冬入川，与沔阳陈玉叔谋刊，未果。辛巳（九年）再入蜀，自杨慎从子益所公购得家本数种及未梓者若干篇，加以删定，自万历十年春始，历三时而竣于仲秋。而宋仕序于壬午仲夏望日，陈玉叔序于壬午秋日。故是集编定于万历十年仲秋，刊行时日当在此后，故傅增湘称之为万历本。此书后有赵开美校本、陈大科刻本、王藩臣萧如松刻本、庄城刻本、陈宗器刻本等，均取于此本。此为杨慎文集之较早刊本，为《太史升庵文集》刻本之祖，具校勘、文献与文物价值，殊可宝之。
- 图2
- 图3
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