【提供资料信息服务】室町时代覆刻元本：敕修百丈清规，本名：禅门规式，是唐代怀海禅师为禅宗寺院制定的清规，后历代多次增订。元顺帝时百丈山住持德辉长老奉敕重新修定为《敕修百丈清规》。全书分上下两卷。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸无线胶装、彩色高清。

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作者: 百丈怀海
出版社: 室町时代覆刻元本（五山版）
年代: 宋元及以前 (1367年及以前)
四部分类: 子部 > 道家

装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 其他
页数: 152页

作者: 百丈怀海
出版社: 室町时代覆刻元本（五山版）
年代: 宋元及以前 (1367年及以前)

四部分类: 子部 > 道家
装帧: 平装
开本: 16开

纸张: 其他
页数: 152页

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国学古籍 > 宗教

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SH1543A

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　　作为一家图书出版机构的古籍影印部门，追求原版原貌印制，底本靠谱，足可信赖！

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　　本书为原书复印本，是原扫描打印装订成册。封面蓝皮或牛皮纸，
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　　开本一般为16开A4大小（一张纸上复印原书一个折页）
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书籍简介：
《百丈清规》（本名：禅门规式）是唐代怀海禅师为禅宗寺院制定的清规，后历代多次增订。元顺帝时百丈山住持德辉长老奉敕重新修定为《敕修百丈清规》。全书分上下两卷，包含：祝厘、报恩、报本、尊祖、住持，两序、大众、节腊、法器共九章。
上部有祝厘章第一、报恩章第二、报本章第三、尊祖章第四、住持章第五，下部有两序章第六、大众章第七、节腊章第八、法器章第九。对僧寺的各方面都有规范，最初在禅宗寺院流行，后成为汉传佛教普遍的清规，并影响至今；如在结夏安居、游方安单（住寺称挂单、挂搭）、贴单、打禅七、普请（又叫出坡，众僧共出劳作）、岁计（年岁财物会计报告）、肃众（违规处罚）、榜状牌示（公布事宜）、钟鼓法器等方面的规定，今日汉地僧寺仍在执行。
在室町时代，中国唐宋禅寺的清规已较完整地移植到日本，参照《百丈清规》、《禅苑清规》，制定约束寺僧修行和日常生活的仪规，任命禅林僧职管理禅刹。如曹洞宗出台的《典座教训》、《知事清规》、《众寮清规》等，均对首座、典座、监寺、直岁等的职责与规范以及寺中秩序作出了明确规定。此五山版《敕修百丈清规》为室町时代覆元刊本，日本曹洞僧領山英頓旧藏。

目录、敕书、敕修百丈清规叙（欧阳玄撰）

卷上、祝厘章第一、报恩章第二、报本章第三、尊祖章第四、住持章第五
卷下、两序章第六、大众章第七、节腊章第八、法器章第九

唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭 (并序)、古清规序（杨亿撰）、崇宁清规序、咸淳清规序、至大清规序、加祖号跋（欧阳玄撰）、一山禅师书、跋、德辉重编跋
五山版是指从十三世纪中后期日本镰仓时期起，至十六世纪室町时代后期，以镰仓五山和京都五山为中心的版刻印本。它包括日本典籍和中国典籍。中国典籍既有内典，也有外典。五山版具有两方面的特点。一是五山版覆刻的汉籍四部书中，绝大多数是以中国宋元刊本为底本的，只有极少数是以明初刊本为底本的；二是五山版的雕版，主要是先后到达日本的中国刻工操刀的，其中以元人为主。

刊印信息
室町时代覆刻元本（五山版 [4]）

行款版式
半框：21.5x15 厘米，半叶十三行，二十三字，注双行

序跋信息
敕修百丈清规叙（欧阳玄撰）
唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭 (并序)
古清规序（杨亿撰）、崇宁清规序、咸淳清规序、至大清规序
加祖号跋（欧阳玄撰）、一山禅师书、跋、德辉重编跋

作者简介：
百丈怀海，俗姓王，名怀海，福州长乐人，唐朝禅宗禅师，为马祖道一门下，承继洪州宗禅法。因居洪州大雄山百丈岩，人称百丈怀海。唐穆宗长庆元年，敕谥 “大智禅师”。

德辉，元代临济宗僧，又作德煇，号东阳，广慧禅师。曾掌理百丈寺。明宗天历二年（1329 年）掌理百丈寺。
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