【提供资料信息服务】道光年间精写本：五经精本，以白文为主，间有小字注释或音释以便阅读。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸无线胶装彩色高清。

共分：易经三卷、诗经四卷、书经二卷、礼记六卷、春秋二卷，本店另提供该版本的手工宣纸手工线装、彩色仿真复印本，可通过孔网消息联系

作者: 未知
出版社: 道光年间内府朱丝栏精写本
年代: 道光 (1821-1850)
四部分类: 经部 > 五经总义类

装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 752页

作者: 未知
出版社: 道光年间内府朱丝栏精写本
年代: 道光 (1821-1850)

四部分类: 经部 > 五经总义类
装帧: 平装
开本: 16开

纸张: 胶版纸
页数: 752页

售价 526.00

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国学古籍 > 文学

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SH0183A

品相描述：八五品

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　　是今人无法改变的，如有顾虑，请联系客服，索看样图，咨询清楚再下单。
　　否则，我店按照原书原貌复印，因原书前述情况而导致的问题概不退货退款。

　　为保证装订质量，默认超过300页的图书分册装订

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　　即：原书双叶（折页）复印为平装书的一页。复印篇幅按此计算
　　如需原大影印复印，请私聊我店客服协商，价格另外计算。

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商品描述：

【关于我们】
　   原典纪书局，拥有1300万种境外图书资源(16世纪至今)，30多万种境外中国古典文献资源。
　　所提供的复印本，均是原版原书原图影印，并可代客寻古籍、稀见罕见图书。
　　作为一家图书出版机构的古籍影印部门，追求原版原貌印制，底本靠谱，足可信赖！

【特别说明】
　　此处销售的非原书、非线装、非宣纸、非折页，清晰度和色彩感与原书基本一致；
　　如需要宣纸线装影印本或者原大复印影印，请联系本店客服，可特别定制。
　　再次强调：下单前，请阅读清楚：此处销售的是图书复印本，不是原版图书！

　　本书为原书复印本，是原扫描打印装订成册。封面蓝皮或牛皮纸，
　　内页一般用道林纸，
　　开本一般为16开A4大小（一张纸上复印原书一个折页）
　　胶装成：无线、胶装图书右边，从右往左翻阅，装订整齐，古朴美观。
       此处价格为道林纸原色影印本的售价，
       黑白影印本的价格可通过孔网消息另谈.

       付款后，如非错印、错装问题，概不接受退货退款。

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作者简介：
五经精本
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这五部书是中国古代儒家的主要经典，被合称为五经。此套《五经》钞本共分：易经三卷、诗经四卷、书经二卷、礼记六卷、春秋二卷，皆以白文为主，间有小字注释或音释以便阅读。此套大致为清道光年间内府朱丝栏精写本，其中诗经首叶上方钤有朱文大方印“文源閣寶”，应为圆明园劫余流出。

全套无序跋及总题名，书根有后人题名“五經精本”。

钤印：徐信符印 “南州書樓”朱文方印
《周易》也称《易》《易经》，本是古代占卜之书，包括《经》和《传》两部分。《经》文叙述了六十四卦三百八十四爻。《传》为解释卦名、卦义、卦辞、爻辞的七种十篇，称为“十翼”“《易传》”“《易大传》”。八卦和六十四卦的出现当在西周以前的远古年代，有学者认为《经》的编订在商末周初，《传》作于春秋战国，非一人一时之作。古人认为经伏羲、周文王、周公、孔子等历代圣人编定而成。内容广泛记录了西周社会各方面，包含史料价值、思想价值和文学价值。其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。

“诗经”首叶上方钤有“文源閣寶”朱文大方印。案此乃清内府朱丝栏精写本，文源阁之劫余，至可宝也。
《诗经》在先秦称《诗》或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。汇集了春秋中期前的诗歌三百零五篇。《诗经》认为是由孔子所编定。但学者认为是由鲁国乐官所编。《诗》分“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”为土风歌谣，“雅”为西周王畿的正声雅乐，“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世影响深远。汉时有鲁、齐、韩三家言《诗》，后来又有《毛诗》。只有《毛诗》流传至今。
《书经》/《尚书》古时称《书》，是记言记事的简册泛称，主要记载帝王言论及活动。到孔子时代，《书》大约只残存百余篇，诸子百家多有引用，孔子作了整理。秦朝时民间所藏的《书》基本上被焚毁，国家所藏的《书》也毁于战火。汉文帝时，秦朝博士伏生讲授保存下来的28篇《尚书》，用当时通行的隶书写成，称为《今文尚书》。《尚书》的称谓中“尚”便指“上古”，记载上起尧舜，下至东周，是现存最早的一部历史文献汇编，基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。
《礼记》亦称《小戴礼记》，共49篇，是先秦到秦汉时期的礼学文献选编。最初为西汉的戴圣所纂，但非出于一时一人之手。戴圣本是今文《仪礼》博士，《仪礼》仅17篇，所记大多为士礼，故汉朝的儒家学者杂采当时能见到的各种文献以为己用。其内容较为驳杂，大致有记述礼节、记述政令、解释《仪礼》、记孔子言论、记述孔门及时人事、礼节考证、通论礼意或学术、记述制度、记述掌故、杂记等十种。东汉时郑玄为之作注，其文字较为通畅易读，流传较广。唐朝时取代《仪礼》的地位。
《春秋》本是记事史书的通称，但流传下来的只有鲁国的《春秋》。其编者一般认为是孔子，鲁哀公十四年（公元前481年）西狩获麟，于是孔子有感于自己的主张不行于天下，于是取鲁国《春秋》进行加工编撰。全书纪事从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前479年），共242年。后人因此称东周前期为春秋时期。其书用鲁国纪元兼记各诸侯国事，是现存最早的编年史。记事的目的是提倡道义和“礼”。而春秋本身的文字极为精简，所以后世流传有《公羊传》《穀梁传》《左传》三传来解释原文。
框21.5 x 15.2厘米，9行20字，白口，朱丝栏，四周双边，无鱼尾，版心上题各单种题名。卷中清讳若“顒”、“旻”、“寧”等字皆有缺笔或异写，当为道光年间内府写本。五经皆以白文为主，间有小字注释或音释以便阅读。书有破损，虽经装裱，然缺字仍多。
文源阁是清代专藏《四库全书》的书阁之一。于乾隆三十九年（1744）在圆明园内原有建筑四达亭的基础上略为增葺，于次年继文津阁之后告成的，为七阁中建成的第二座。位置在全园的西北，南接水木明瑟，西临柳浪闻莺。公元1860年被英法联军焚毁，现仅存遗迹。
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