法治发展论纲：民生法治发展模式建构研究 法律实务 彭中礼
举报
-
版次:
1
-
装帧:
平装
-
开本:
16
-
页数:
392页
-
出版时间:
2011-01
-
版次:
1
-
装帧:
平装
售价
￥
14.60
2.8折
定价
￥52.00
品相
全新品相描述
上书时间2024-04-24
卖家超过10天未登录
手机购买
![]()
微信扫码访问
-
-
商品描述：
-
精彩内容：
第二节民生的内涵界定一先生对"民生"之界定1905年11月，在民报发刊词中，次把其纲领系统化地表述为三义，由此民生主义获得了历史的出场。说："民生二字，为数千年已有之名词，至用之于政治经济上，则自本理。非独中国向无所闻，即在外国亦属罕见。"民生主义的提出与中山先生开阔的视野和正确的研究方法有很大的联系。他注意到西方资本主义尽管经济发展迅速，综合实力强大，但是由于在发展资本主义经济之初、特别是在建设资产阶级的时候，没有把广大在经济上如何过上的生活作为一个重要的内容提出来，因此，西方两极分化严重，贫富差距巨大，由此导致社会并不稳定，"民生主义欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。是故或于人为既往之陈迹，或于我为方来之大患，要为缮吾群所有事，则不可不并时而弛张之。"为了避欧美民生不遂的覆辙，使得中国的贫富差距不显得过大，必须要通过张扬民生来解决，所以，中山先生说，"18世纪之末，1纪之初，仆而立宪政体殖焉，世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，20世纪不得不为民生主义之擅扬时代也。"中国的资产阶级，不应该学欧美之方法，而要重视民生，"我们的目的是为众生谋，因不愿少数满洲人专利，故要民族；不愿一人专利，故要政治；不愿少数富人专利，故要社会。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达了这三样目的之后，我们中国当成为至的"。可见，民生既是先生发动的旗帜，也是他矢志为民的象征。先生之言委实诚恳正确，上面我们也察过，古人讲民生含义仅指百姓生计，尚无人以之作为政治经济理想，唯中山先生以之作为哲学范畴，开历史先河。那么，在先生看来，到底民生的内涵是什么呢？经过的结归纳，先生所讲的民生主要是两个方面的内容：，是要解决土地问题，实现均地权。土地问题是中国进程中的核心问题，可以说，谁抓住了这个问题，谁能够解开千年中国封建社会循环成败之谜，也能够实现的胜利。中国历，农民往往很难获得土地的所有权，他们一辈子都只能够租种地主的土地，然后劳动成果的大部分都被地主所攫取。农民所获得的仅能够维持生计，如果收成不好，生计都维持不了，因此，中国历饿死的农民不计其数。所以，谁解决了土地问题，谁能够获得80%人的压倒支持。hellip;hellip;
![]()
孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课
开播时间：09月02日 10:30
即将开播，去预约
直播中，去观看
占位居中
