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正版,私藏品相极好
[日]井上徹 著; 钱杭 译 / 上海书店出版社 / 2008-06 / 平装
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中国的宗族与国家礼制:从宗法主义角度所作的分析
《中国的宗族与国家礼制》由三部构成。第一部,通过整理、归纳宗族研究的学术史,阐述宗法主义的主要内容,并以此构成全书核心理论的出发点;同时,对产生于宋代的宗法主义理念被后代继承的情况加以验证。对于我们深入讨论继承宗法主义这一问题具有重要意义的,是元末明初的江南儒者(比如宋濂、方孝孺等)留下的文字记录。在他们的文集中,深刻反映了与宋代以后士大夫家族命运息息相关的宗法主义理论及其实践。第二部,明代宗法主义的普及。通过考察明王朝对宋以后的宗法主义采取的应对政策,研究16世纪以后宗法主义的普及状况,使用的资料主要来自江南苏州。第三部,清代宗族的稳定状况。第一,宗法主义和清政府之间的关系;第二,以与清政府保持密切关系的江南为例,考察按宗法主义理念建构起来的宗族的稳定状况;第三,边陲地区宗族的普及状况,目光对准广东的珠江三角洲地区。
井上徹,男,1954年出生,1990年获名古屋大学文学博士学位。曾任弘前大学人文学部教授,现任大阪市立大学文学部大学院文学研究科教授,兼任国立东京外国语大学亚洲非洲语言文化研究所共同研究员。主要著(编)作有《中国的近代谱》(2002年)、《魏校的淫祠破坏令》(2002年)、《东亚近世都市中的社会性结合》(2005)、《宋时宗族研究》(2005年)等。
中文版序绪言序章第一部第一章重新审视宗族的历史性特质前言第一节关于对下层农民再生产的保障问题第二节同时代人的宗族论第三节宗族集团的构造结语第二章宗法继承前言第一节名门家系第二节“家”的流动性第三节宗族形成的各种类犁第四节大家族结语第二部第三章明代的祖先祭祀与家庙前言第一节《家礼》与宗法原理第二节朝廷的观点结语第四章夏言提案——明朝嘉靖年间的家庙制度改革前言第一节始祖·先祖祭祀第二节家庙第三节改革方案何去何从结语第五章宗族形成的重新启动——以明代中期以后的苏州地区为对象前言第一节宗法观念第二节府城第三节与乡村地区的关系结语第三部第六章清朝与宗法主义前言第一节雍正帝的《圣谕广训》第二节保护条例第三节家庙制度结语第七章清代的苏州社会与宗族前言第一节范氏第二节义庄设立活动的延续第三节盗卖盗买结语第八章宗族普及的一个实例——以江苏洞庭东山为对象前言第一节居民的成功第二节繁荣与没落第三节席氏第四节翁氏结语第九章珠江三角洲宗族的普及前言第一节宗法与乡礼第二节宗族的普及第三节宗族组织的特质和“官族”的形成结语终章【附篇】明朝对服制的改定——《孝慈录》的编纂前言第一节洪武元年的服制第二节为母所定之服制第三节太祖的家族观结语后记译后记
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开播时间:09月02日 10:30