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邓秉元 主编 / 上海人民出版社 / 2025-12 / 其他
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新经学
邓秉元,原名邓志峰,复旦大学历史学系教授。主要研究领域为中国经学、经学史、思想史,著有《王学与晚明的师道复兴运动》、《新文化运动百年祭》、《孟子章句讲疏》、《周易义疏》等。
br/>经学义理 《周易·说卦》“穷理尽性以至于命”解 关长龙 方向与境界 ——庄子养生哲学思想循旨(二) 王兴国 曝与整 ——方以智《药地炮庄·知北游》中的庄、禅会语 徐圣心 古典新诠 《太极图说解》校疏 郎嘉晨 经学历史 礼闻“来学”,亦作“往教” ——王艮的学行、礼教与“修身见于世” [法]何仍端 明代《左传》学一隅 ——傅逊及其学术定位再思考 李慎谦 学人访谈 杨儒宾先生访谈录 杨儒宾 [日]石井刚 罗青天下机随笔 “吾与点也!”悬疑多? ——如何重读《论语》中的“极短篇” 罗青 圆桌论坛 礼典学导论 丁 进 讲谈录 陈 强 序跋·书评 《傅习录集注笺证》前言 李 庆 《简朝亮〈论语集注补正述疏〉研究》序 邓国光 青天旧庙 ——“晚明”如何重新出发 秦燕春 编后记 稿约内容摘要本书的目的,是正本清源,重建经学的知识体系,厘清百多年来对于传统经学与传统文化的误解,通过加深对传统经学的研究,以探索经学在当下的表现形态与表达形式,进而通过经学思维思考中国文化的现状与未来。本书的形式,包括经典新诠、经学义理、经史考据,也包括书评、学术信息等。尤其鼓励基于传统经典文献,于古今学术方法能够取精用弘,既说理透辟,复撅发新义的经学研究。 本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编,分经学义理、古典新诠、经学历史、学人访谈、天下楼随笔、圆桌论坛、序跋书评等部分。经学义理收录的三篇文章,《〈周易·说卦〉“穷理尽性以至于命”解》从文本语境所涉象数结构,理、性、命所涉概念场域以及《大学》八条目所揭示的儒学规模三方面对“穷理尽性以至于命”进行了新的诠释;《方向与境界——庄子养生哲学思想寻旨》(二)是该文的第二部分,重新分析了庄子“为善无近名,为恶无近刑”之旨,重点在阐发向外求索的功利之方向与境界;《嚗与──方以智〈药地炮庄·知北游〉中的庄、禅会语》分析了方以智如何借庄子、禅宗之相互激发展开独特的语言策略,进而讨论了语言与哲学之间的关系问题。古典新诠收录了对于周敦颐《太极图说》及朱熹《解》的校读和疏证,详校宋元明诸本异同,广引诸家之说,间下己意。经学历史两篇文章分别讨论了明代王艮“来学”与“往教”一贯之下的“修身见世”与傅逊之《左传》学及其学术史定位。学人访谈收录了日本东京大学石井刚教授对新竹清华大学杨儒宾教授的访谈,比较详细地述说了杨先生的学思历程,对青年学人极具启发。天下楼随笔讨论了应当如何重读《论语》中的“极短篇”。圆桌论坛讨论了何谓“礼典学”及其所涉范围。序跋书评则有对当前新出版经学论著的介绍和评述。精彩内容本书的目的,是正本清源,重建经学的知识体系,厘清百多年来对于传统经学与传统文化的误解,通过加深对传统经学的研究,以探索经学在当下的表现形态与表达形式,进而通过经学思维思考中国文化的现状与未来。本书的形式,包括经典新诠、经学义理、经史考据,也包括书评、学术信息等。尤其鼓励基于传统经典文献,于古今学术方法能够取精用弘,既说理透辟,复撅发新义的经学研究。 本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编,分经学义理、古典新诠、经学历史、学人访谈、天下楼随笔、圆桌论坛、序跋书评等部分。经学义理收录的三篇文章,《〈周易·说卦〉“穷理尽性以至于命”解》从文本语境所涉象数结构,理、性、命所涉概念场域以及《大学》八条目所揭示的儒学规模三方面对“穷理尽性以至于命”进行了新的诠释;《方向与境界——庄子养生哲学思想寻旨》(二)是该文的第二部分,重新分析了庄子“为善无近名,为恶无近刑”之旨,重点在阐发向外求索的功利之方向与境界;《嚗与──方以智〈药地炮庄·知北游〉中的庄、禅会语》分析了方以智如何借庄子、禅宗之相互激发展开独特的语言策略,进而讨论了语言与哲学之间的关系问题。古典新诠收录了对于周敦颐《太极图说》及朱熹《解》的校读和疏证,详校宋元明诸本异同,广引诸家之说,间下己意。经学历史两篇文章分别讨论了明代王艮“来学”与“往教”一贯之下的“修身见世”与傅逊之《左传》学及其学术史定位。学人访谈收录了日本东京大学石井刚教授对新竹清华大学杨儒宾教授的访谈,比较详细地述说了杨先生的学思历程,对青年学人极具启发。天下楼随笔讨论了应当如何重读《论语》中的“极短篇”。圆桌论坛讨论了何谓“礼典学”及其所涉范围。序跋书评则有对当前新出版经学论著的介绍和评述。
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开播时间:09月02日 10:30