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上海书画出版社 编 / 上海书画出版社 / 2003-12 / 平装
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朝元仙仗
中国是道释儒三教合一的国度,这在古代绘画中有鲜明的反映。比如,中国独有的文人画,便是儒家土文化在艺术上的体现。道教绘画与佛教绘画也不例外,它们-起谱写了中国人物画史上的重要篇章。古人曾将之独立成科,称之道释门。
虽然同属一门,但道教绘画与佛教绘画在主题上却有颇大差异,这是因为道释两教的教义是不同的。比如,道教画更多羽化登仙的主题,宣扬神仙的飘逸潇洒,如列子御风,随心所欲。需要说明的是,尽管道教是从道家中生发出来的,但道教与道家在本质上却是相抵捂的。因为道家提倡的是无知无为的顺天而行,而道教宣扬的则是长生不死的逆天而动。因而,道家的思想倒是更多地体现在『穷则独善其身』的隐逸类文人画中,而宣扬得道成仙的道教画,便和佛教画一样,主要是以壁画的形式出现在道观里,比如我们今天仍然可以看到遗存有大量精美道教壁画的山西太原永乐宫。即使是传世至今的道教卷轴画,它们中的大多数原本也是作为壁画的样稿。
宋 武宗元 朝元仙仗图 卷 局部 宋 武宗元 朝元仙仗图 卷 绢本 佚名 八十七神仙图 卷 之一 佚名 八十七神仙图 卷 之二 佚名 八十七神仙图 卷 之三 佚名 八十七神仙图 卷 之四 佚名 八十七神仙图 卷 之五 佚名 八十七神仙图 卷 之六
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图2
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开播时间:09月02日 10:30