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徐清祥 、 妙灵 编 / 中国社会科学出版社 / 2010-09 / 平装
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上书时间2023-04-03
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门阀信仰:东晋士族与佛教
中国佛教从印度东传以来,在中华大地生根、发展,经历了两千多年的历史。至今绵延不绝。从东汉到两晋南北朝时期的译经与格义佛教,是中国佛教的初扬时期,其结果是以某一经论为核心而形成了部分学派;隋唐时代是中国佛教宗派大成的阶段,华严、天台、禅宗等宗派的形成,表明了印度佛教在理论思想上的全部中国化。而宋元之际的佛教,又以禅、净为主流,进入佛教中国化的鼎盛时期,在民间发生了全面影响。到了明代,圆融的思潮已经成为佛教发展的重要特点之一。
导论一研究的对象二研究的现状与问题三研究的文献与方法第一章东晋出家士族考——兼论士族身份的变化第一节门阀制度与士庶划分的标准第二节北方士族出家考第三节南下士族出家考第四节士族身份的变化:从圣人之徒到方外之宾第二章儒玄士族与佛教(上)——兼论两晋士族信仰的变迁第一节琅邪王氏第二节陈郡谢氏第三节太原王氏(一)——王昶一支第三章儒玄士族与佛教(下)——兼论两晋士族信仰的变化第一节太原王氏(二)——王默一系第二节颍川庾氏第三节谯国桓氏第四章礼法士族与佛教——兼论两晋士族责任的变化第一节何曾、江统合论第二节卞壹与蔡谟合论第三节徐邈、范宣、范弘之合论第五章东晋建康佛教与士族——兼论佛教的合法性问题第一节公元317年至342年第二节公元343年至372年第三节公元373年至420年第六章东晋会稽佛教与士族——兼论佛教的庄园经济问题第一节佛教传人的时间与北方土族迁入的时间第二节寺院经济与门阀庄园第七章东晋僧团与士族——襄阳、庐山合论第一节襄阳僧团第二节庐山僧团第八章文化问题与流民问题——论东晋士族与佛教的关系(上)第一节建康第二节襄阳与庐山第三节会稽第九章致治问题与人生问题——论东晋士族与佛教的关系(下)第一节族群信仰与个体信仰第二节养生送死与内圣外王第三节与化同体与生死涅槃第四节把人生问题与政治问题分开来主要参考书目后记
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开播时间:09月02日 10:30