清 周嘉猷撰 同治四年(1865)鑑止水斋刻本 南北史捃华 八卷四册全 (钟敬文先生旧藏)
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作者:
周嘉猷
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出版人:
鑑止水斋
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年代:
1865-01
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纸张:
白纸
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刻印方式:
木刻
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装帧:
线装
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尺寸:
19 × 12 × 3 cm
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册数:
4册
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作者:
周嘉猷
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出版人:
鑑止水斋
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年代:
1865-01
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尺寸:
19 × 12 × 3 cm
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册数:
4册
上书时间2026-07-30
卖家超过10天未登录
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- 品相描述:八五品
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自然旧,一直在函套里,边角稍损,第一册有一处脱线
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商品描述:
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钟敬文先生旧藏,第一册钤印:静闻暂藏。他早年购于北京某中国书店,原价签在第一册背面,原标价被撕去。
封面上的书名和上骨签背面的毛笔字,皆出自钟先生之手。此书他认真度过,有夹签和红笔点读。
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此书系周氏仿效《世说新语》体例,分三十五门,摘录南北史中有关史实而成。除其冗长,捃其精华,不拘泥于旧史,间有更正,着重反映南北朝社会风尚,有较高史料价值。
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钟敬文(1903年3月20日-2002年1月10日),原名钟谭宗,笔名静闻、静君、金粟等,广东省海丰县平东镇山下村人,出生于公平鱼街,汉族,客家人。 [1] [5-6]中国民间文艺学家、民俗学家、教育家、诗人、散文家。 [8]
他毕生致力于教育事业和民间文学、民俗学的研究和创作工作,贡献卓著。是中国民俗学家、民间文学大师、现代散文作家。曾就读于日本私立第一学府早稻田大学。
钟敬文对整个20世纪人文社会科学的最重要贡献,集中在民间文艺学、民俗学领域:他是中国民间文艺学、民俗学学科的开拓者和奠基人之一。他在中国民间文艺学、民俗学发展的早期就积极参与其中,并和其他先行者一道促成了这门学科的确立。在其长达80余年的学术生涯中,钟敬文基本奠定了中国民间文艺学和民俗学学科体系的理论构架,陆续开拓了中国神话学、传说学、故事学、歌谣学、近现代民间文艺学史、民俗文化学、民间艺术学等多个学术领域。终其一生,他不仅通过不同时期撰写的大量学术论著,不断推动这门学科在理论和方法上日臻完善,而且通过创立学术研究机构或团体、在大学里设置相关学科、培养专业人才、编辑出版专业刊物等多种途径,从多方面促进了这一学科的繁荣。钟敬文也因此被誉为“中国民俗学之父”。
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