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周丹 著 / 中国社会科学出版社 / 2012-07 / 平装
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上书时间2019-10-24
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艺术·美的诗性生存行动:新托马斯主义者马利坦的美学思想研究
20世纪新托马斯主义的代表人物马利坦在现代文化的语境中阐释西方中古重要的思想资源一托马斯主义,在对以笛卡儿与康德为代表的现代文化、对生命哲学、现象学与存在主义等当代文化形式展开批判的同时融会贯通,在与现代艺术思想形成冲突、碰撞、共应、激发与对话的多重关系中发展艺术思想。马利坦勾连着欧洲最重要的中古思想资源和最典型的现代文化问题,始终针对着业已形成思维惯性和秩序基础的现代知识论的逻辑机制及其内在限度,借助艺术的“诗性生存行动”,借助主体之间、文本之间、艺术与哲学之间、情感与信仰之间相互生成的关系结构,提出了一种可能的解决。因此在现代语境中重读马利坦并与之进行思想的对话,或可揭示其独特的人文意蕴,使当代人文学术中的公共性话题得到全新的启迪。
周丹(1974-),女,1995年获得四川大学汉语言文学专业学士学位,2001年获得南昌大学比较文学与世界文学专业硕士学位,2008年获得中国人民大学文艺学博士学位,目前为南昌大学副教授,主要研究方向为比较文学与基督教文化。
难懂的马里坦——读周丹对马里坦艺术思想的研究前言导论马利坦的新托马斯主义艺术思想的文化语境第一节现代文化的起点——认识论问题及其内在矛盾第二节对现代文化中人的自我形象的批判第三节自在之物的多副面具与理性的失效第四节“原点”:马利坦对胡塞尔现象学的反思第五节认识形式的重构与交流理性的确立第一章灵魂的“诗性”第一节理智的本体意义一人类的灵魂结构二灵魂的精神无意识理论三精神无意识领域的本体性构成四精神无意识领域的“诗”性第二节艺术创造性:灵魂的“习性”一灵魂的“习性”二灵魂的内在力量三艺术创造性的灵性诉求第二章诗性直觉的“意向性第一节直觉:理智与存在的相遇一直觉的批判分析二理智直觉——理智与存在的联系形式三理智直觉与存在的意向关系建构第二节诗性直觉的多层次“意向性一诗性直觉的外部意向性:同质性认识二诗性直觉的内在“意向性”:诗性经验三诗性情感的传达“意向性”第三章作为生存行动的艺术第一节存在:主体的理智性生存行动一对当代存在主义的质询二认识论意义上的存在三生存论意义上的存在第二节艺术即理智主体的实践性生存行动一艺术是理智主体的精神行动二艺术之“善三艺术的非功利性四艺术的使命第四章艺术:美的类比第一节美:神秘而丰富的形式一形式的光彩二美的相似性三美的绝对性第二节理智的审美主义一审美媒介:理智化的感性经验二理智的审美直觉三审美愉悦与生存行动四审美是对神圣存在的直觉性领会第三节艺术与诗、美一诗:艺术之真二美的艺术:诗性的自由创造三艺术与审慎第五章艺术创造论第一节艺术家主体的创造性自我一现代文化对人类主体性存在的理解二人的主体性存在三艺术家主体的“创造性自我第二节艺术创造主体的他者——“事物”一自然模仿艺术二艺术对时代的批评三诗性净化的信仰结语马利坦艺术思想的当代意义一马利坦与当代文化的分歧二马利坦艺术思想中他者逻辑与交流理性的当代意义参考文献后记
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30