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许地山 著 / 长征出版社 / 2008-10 / 平装
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上书时间2024-02-29
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许地山傅勤家论道
德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。
中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精忠报国、捐躯济危的民族大义,富贵不淫、威武不屈的气节操守,自强不息、精进向上的积极人生,格物致知、知行合一的求是精神,温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱,厚德载物、不涓细流的博大胸襟,等等,对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。
《领导干部读经典》第一辑辑选民国人文精粹,囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品,为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴,是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。
出版说明上部第一章绪说第一节上品道中品道与下品道第二节方内道与方外道第三节清静说炼养说服食说及经典科教说第四节正真教返俗教训世教第二章道底意义第三章道家思想底建立者老子第一节老子是谁第二节道德经第三节老子底思想第四节道论第五节人生论第六节老子底论敌第四章老子以后底道家第一节关尹子第二节杨子第三节列子第五章道家最初底派别第一节彭蒙田骈慎到底静虚派第二节假托管子所立底法治派第三节假托太公底阴谋派第四节庄子一流底全性派第五节庄子第六节庄子底著作第七节庄子底思想第八节庄子门人底思想第九节承传稷下法治派底庄子学第十节承传稷下阴谋派底庄子学第十一节秦汉儒家化底庄子学第十二节承传杨朱派底庄子学第六章秦汉底道家第一节吕氏春秋及养生说第二节淮南子及阴阳五行说第三节阴阳思想第四节五行说第七章神仙底信仰与追求第八章巫觋道与杂术第一节尸与巫底关系第二节巫底职能第三节秦汉底巫祠第四节杂术下部第一章绪说第一节宗教共同之点第二节神仙之观念第二章外人对于道教史之分期第三章诸书所述道教之起源第四章道之名义与其演变第一节子思中庸宋儒朱子所说之道第二节张衡灵宪广雅列子及宋儒周子所说之道第三节道家之所谓道第四节道经之所谓道第五章道教以前之信仰第一节古代之巫祝史第二节秦汉之方士第六章道教之形成第一节于吉太平道及张角第二节《太平清领书》与《太平经》之关系第三节张陵天师道及孙恩第四节张天师世系考第五节寇谦之改革天师道第六节茅山道与武当道第七章道教之神第一节天地间之神第二节人身中之神第三节洞天福地第八章道教之方术第一节符篆祈禳禁劾诸术第二节守庚申第三节房中行跷变化第九章道教之修养第一节内丹第二节存思第三节导引沐浴第四节服食烧炼第十章道教之规律第一节传受第二节赏善罚恶第三节斋戒及清规第四节诵持第十一章道佛二教之互相利用第十二章道佛二教之相排第十三章唐宋两朝之道教第十四章道教之流传海外第一节新罗之花郎第二节日本之山伏第三节真腊之八思及其他第十五章道教经典之编纂与焚毁第一节《汉书·艺文志》第二节道教经典之编纂第三节元代之焚经第十六章道教之分派第十七章明清时代之道教第十八章现在之道藏与辑要第十九章宫观及道徒第二十章结论附录第一章绪说第二章原始的道家思想第三章道教思想的形成编后记
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开播时间:09月02日 10:30