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石敏敏 著 / 中国社会科学出版社 / 2012-03 / 平装
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希腊化哲学主流
希腊化哲学是西方哲学的新起点,是与古典希腊哲学有根本区别的思想形态。《希腊化哲学主流》从知识论、形而上学、自然哲学和政治哲学的转向,论述了希腊化哲学的新典范。希腊化哲学的这四大转向以伦理学为基本形式,伦理精神则又以终末论为主要视域,形成对美好生活的新阐释。
石敏敏,博士,浙江工商大学教授,主要从事古代晚期西方哲学的研究和翻译工作。著有《古代晚期西方哲学的人论》等,译有奥古斯丁的《驳朱利安》、巴西尔的《论创世六日》、纳西盎的格列高利的《神学演讲录》、阿塔那修的《论道成肉身》、普罗提诺的《九章集》和西塞罗的《论至善和至恶》等。
导言第一章伦理学作为第一哲学一伦理学转向二自我的规训三从知识到意愿四意愿伦理第二章希腊化形而上学的转向一古典希腊的形而上学主题:"求真"二古典希腊哲学的形而上学:理性三古典希腊的形而上学:理性与自我四希腊化的形而上学:从普遍之是到个体之其所是五希腊化形而上学:从自然理性重估理性六希腊化形而上学与感觉原理第三章希腊化的知识论转向一古典希腊知识论:知与在二古典希腊知识论:知的反思性三古典希腊知识论:知与自我四古典希腊知识论:知与理智德性五希腊化的知识论:感觉与知识六希腊化的知识论:个体的知识七希腊化的知识论:知与呈现的自然第四章希腊化的政治哲学一世界公民二公民的社群性和个体性三自我的利益和公正第五章哲学的终末与美好生活一追寻美好生活二死亡与终末三终末性意识和生活技艺原始文献参考文献后记
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30