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韦宾 著 / 中国社会科学出版社 / 2009-12 / 平装
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汉魏六朝画论十讲
“画衣裳而民不犯”的传说、汉武帝与绘画的礼乐政治喻义、东汉绘画表彰教化制度、绘画教化功用的民间化、礼乐文化与绘画“比象”传统等。
韦宾,陕西咸阳人。2002年毕业于中央美术学院,获博士学位。2004年晋升上海大学美术学院副教授。2005至2007年中国艺术研究院首届博士后。2005年至今,中国艺术研究院研究生院硕、博士研究生《中国画论》课程外聘教授.现为陕西师范大学美术学院国画系教师。
弁言第一讲汉代造像巫术通神观念考察一造像与实物二汉画与通神三连接“图”与“神”的中介:比象四通神论的影响第二讲汉代礼乐文化与绘画一“画衣裳而民不犯”的传说二汉武帝与绘画的礼乐政治喻义三东汉绘画表彰教化制度四绘画教化功用的民间化五礼乐文化与绘画“比象”传统第三讲早期画人社会地位对画论的影响一先秦画史、术士、画缋之工二两汉职业画人与能画士夫三魏晋六朝士大夫画家的社会地位四社会地位与经验总结五调氏黜顾解读六社会地位与话语权第四讲“形神”概念的演变与汉魏六朝画论一“形”与视知觉的身体二《淮南子》“形”、“无形”、“君形”、“神”论三两汉气论与“形一神”论四从“君形”论到绘画元气论五“形一神”论与绘画“传神”论第五讲“六法”形成于魏晋时期一《画品》序解读:谢赫非“六法”原创者二“六法”是“气”论与“象形”论的结合三《画品》品评标准与“六法”无关四“六法”源自魏晋画诀结语第六讲传顾恺之三篇辩伪一《魏晋胜流画赞》辩伪二《论画》与《魏晋胜流画赞》原系同一篇三《画云台山记》可能作于唐代结语第七讲清谈玄学对六朝画论的影响一画家清谈少见论画语二清谈玄学与画学著述三《周易》思想对画论的渗透四“形一质”相分观念与画品第八讲孙绰《游天台山赋》解读一《游天台山赋》缘起“天台山图二《游天台山赋》正文与“天台山图三《游天台山赋》中的佛教思想结语:品画与畅神第九讲宗炳《画山水序》与佛教一宗炳生平二宗炳慧远思想渊源三《明佛论》、《画山水序》对照四《画山水序》与山水的禅观第十讲本土文化对佛教造像的影响一佛教造像经论与民间文化二佛像感应故事与“通神”传统三佛像纪念、观仰、劝诫功用四玄学与佛像理论
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30