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方勇 著 / 人民出版社 / 2011-11 / 精装
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南宋遗民诗人群体研究
《南宋遗民诗人群体研究》论述了南宋遗民诗人群体的成因、形态、地域分布、类型、心态、诗歌主题、继承创新等,并对其创造实践的历史意义予以论定,展示了南宋遗民诗人群体风貌、本质特征,以及创作实践的重要意义,对南宋遗民诗人群体及其作品的研究具有重要参考价值和推动作用。
方勇,1956年5月生,浙江苏浦江人。1986年6月于河北大学中文系获文学硕士学位后留校任教,1993年6月晋升为副教授。1997年6月在杭州大学中文系获文学博士学位,并于同年7月进北京大学中文系博士后流动站从事博士后研究工作,1999年6月出站后到上海华东师范大学中文系任教。主要著作有《方凤集辑校》、《庄子诠评》(合著)等。发表学术论文三十馀篇。
导言第一章群体形成的社会文化背景第一节宗国的覆亡与士人命运的恶化第二节蒙元的高压统治与文化禁网的疏阔第三节严辨夷夏与崇尚名节的风气第二章互动的开展与群体网络的形成第一节互动举例述说1.谢枋得2.谢翱3.林景熙4.汪元量第二节多元复合群体网络的形成第三章群体网络的布局结构特征——从亚群体的地域分布说起第一节阵容庞大的故都临安群第二节诸社联袂的会稽、山阴群第三节台州、庆元的联合群第四节以方凤等为首的浦阳群第五节以桐庐为中心的严州群第六节以庐陵为中心的江西群第七节以建阳、崇安为中心的福建群第八节以赵必豫为首的东莞群第九节综论第四章群体成员的类型及其动态变化第一节成员的类型划分1.孤臣义士型2.高蹈肥遁型3.隐于学官型第二节成员类型的动态变化第五章群体失落心态的诸多表现第一节春惹恨长第二节借酒解郁第三节孤介疏狂第四节求禅问道第六章诗歌的主题取向第一节悲恋与反思第二节愤慨与控诉第三节节士的崇拜第四节隐逸的旋律第七章“宗唐得古”的风尚与诗歌的精神风貌第一节“宗唐得古”的新内涵第二节追摹先秦汉魏与咏陶和陶第三节杜甫“诗史”精神的大力弘扬1.普遍的“以诗存史”观念2.汪元量的“走笔成诗聊纪实3.舒岳祥的“少陵诗史在眼前第四节诗歌的兴托与取景、选词特征1.兴托之崇尚2.物景之选取3.词语之选用第八章南宋遗民诗人创作实践的历史意义附录一月泉吟社考论附录二吕祖谦朱熹共讲月泉说质疑附录三月泉吟社的历史地位——在浦江“月泉讲坛”的讲演附录四南宋遗民诗人群体活动年表附录五征引及参考书目后记
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开播时间:09月02日 10:30