君臣:士大夫政治下的权力场中国历史王瑞来

王瑞来 / 四川人民出版社 / 9787220110436 / 2019-03 / 1 / 其他 / 32 / 409页 / 335千字

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引言写在书前的后记——感言与寄语

章定位皇权,肇始宰辅:“圣相”李沆

一何以选择李沆

二真宗及其时代

三“首蒙大用”

四太子之师帝王友

五“文武大政”

六“得大臣体”

七时人的评价与李沆的意义

第二章寻常作为,塑造皇权:“世之良相”王旦

一淡无奇的世循吏

二一朝宰相

三三槐成荫

四“朕心所属”

五“堪任大事”

六“务行故事”

七“有谤不校”

八“进贤退不肖”

九“事无大小,非旦言不决”

十宰辅:君臣协作的合力

第三章左右天子为大忠:“使气之寇准”

一政界的另类

二君臣际会

三左右天子

四政界沉浮

五重掌相印

六从政争到

七“面折廷争,素有风采”

第四章佞臣如何左右皇权:“瘿相”王钦若

一被忽视的“恶的历史”

二以才干结主知

三以鬼域中伤人

四以阴柔顺主意

五以昏佞愚主智

六以智术保善终

七阴柔如水：王钦若模式

第五章宋代权相人:“罔上弄权”的丁谓

一士大夫政治的另一面

二才子与能吏

三“大计有余”与“东封西祀”

四权臣的秘密

五宋代权相人

第六章代王言者：真宗朝的翰林学士

一“刀笔吏”

二翰林学士制度与真宗朝的若干数据

三士大夫阶层的翘楚

四翰林学士与皇帝、宰执之关系

五派系政治下的翰林学士

六介于皇权、相权之间

第七章从具体到集约

一集约的理由

二皇帝在位三阶段：俯瞰真宗朝

三宰相类型：真宗五友

四真宗朝的意义

延伸阅读写在书后的前言——皇权论综述

一皇权研究的历史回顾:我与学界

二基本概念的说明

(一)皇权

(二)宰辅

(三)士大夫政治

(四)派系政治

(五)政治力学

三思想史视野下的察

(一)士大夫的皇权观

(二)将错错:宋代士大夫的皇权理论整合

(三)的自律意识

四政治史视野下的察

(一)相互制约的君臣关系

(二)派系政治下的台谏

五走向象征化的皇权

(一)皇权走向象征化的历史因素

(二)权力关系与皇权结构、变迁图示

(三)猜想与说:中国为什么没有成为立宪制？

(四)皇帝走了以后

内容简介：

宋真宗一朝，在中国历不算显赫，既不是历史转折的跌宕之世，也没有雄才大略的一代英主，然而，在历史学家、旅学者王瑞来教授看来，这短短的二十几年，却是研究中国政治史值得深爬细梳的典型年代。

从秦始皇开始，历经千年，王朝的管理系统至宋已臻成熟。从第二代宋太宗开始的大规模开科取士，累积出能量巨大的士大夫阶层。在真宗一朝，新的官僚政治——士大夫政治正式全面登台。皇帝的行政实权趋于虚化，皇权在中国政治权力结构中的角，自此被重新定位。真宗朝的五位宰相，几乎囊括了传统中国政治中宰相的基本类型，揭示了相权与皇权互相挤压、彼此支撑的纠结形态。

君臣是一部中国权力结构的微观察，为了形成强大的皇权，而建立起高度集权的政治制度，有趣的是，这一集权制度的发展，又制造出皇权的“克星”。宋代真宗一朝奠定的制度基础和权力结构，深刻影响了此后中国历史的政治走向。而宋代士大夫政治形成的精神基因，也一直影响着世代的中国知识人。

图2
图3

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