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潘其旭 、 韦玺 著; 陈梧生 、 李俊康 编 / 广西人民出版社 / 2009-09 / 平装
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歌海传奇:歌仙刘三姐
先秦时期,广西属百越之地。公元前214年,秦统一岭南,设置桂林、南海、象郡,广西大部分地区属桂林郡。广西称“桂”由此而来。“八桂”是指“桂”的八个方位,即桂东、桂西、桂南、桂北、桂东南、桂东北、桂西南、桂西北。
八桂文化是以广西民族文化为主要内容,以内涵丰富、久远神奇为特色,以本土性和兼容性和谐统一为表征,以鲜明的南方山水品格为个性的地域性较强、影响力较大的传统文化。
潘其旭,壮族,广西社会科学院壮学研究中心研究员。长期从事民族文化和壮学研究工作,曾任广西民间文艺家协会副主席、中国西南民族研究学会副会长。现任广西壮学学会副会长、广西民俗学会副会长、广西民族文化项目库专家委员会顾问、广西民族博物馆专家顾问组成员、《壮学丛书》编委。
韦玺,壮族,广西壮学学会会员,现在广西民族文化艺术研究院民族艺术研究中心从事广西少数民族文化艺术理论研究。
第一章刘三姐的故乡宜州下枧河畔下枧村柳州鱼峰山下有个鲤鱼岩历史传说中的刘三姐刘三姐与“嘹三妹”刘三姐与岭南“粤俗好歌”《嘹歌》与《越人歌》第二章歌圩风俗的女儿壮族歌圩的由来壮族先民与岩洞的情结赶歌圩与“进岩洞”、“出岩洞”男女欢歌来相会情投意合海誓山盟唱起山歌带妹回第三章神圣化的歌仙三姐生来会唱歌歌唱劳动的欢乐追求幸福的爱情反抗吃人的封建礼教第四章诗性的思维抒发感情的歌化求知爱智与山歌壮文学的根基和主流第五章灵动的艺术化语言“感于哀乐,缘事而发”的生活气息“歌为咏言,言为心声”的真情流露“赋、比、兴”的艺术表现手法第六章从歌圩走向舞台从口头传承到文人记述从民间故事到舞台形象艺术上的整体跨越“刘三姐”歌声唱响全国、走向世界后记
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30