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莫宜佳 (Monika Motsch)、 韦凌 著 / 华东师范大学出版社 / 2008-09 / 平装
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中国中短篇叙事文学史:中国文学史第3卷
《中国中短篇叙事文学史:从古代到近代》从一个异域学者的视角,观照“异”概念在中国中短篇叙事文学史中从文类、主题到叙事话语的衍生与嬗变,以科学的方法、精到的笔触、多年从事中国文学研究及教学的经验,深入浅出地阐发了中国文学史中“异”的艺术的创造及其接受历史。
莫宜佳(MonikaMotsch),生于1942年,德国著名汉学家、翻译家。莫宜佳致力于中国古典及现代汉语文学、中西比较文学的研究及教学工作。她历经多年的“锥指管窥”,“手披目视,口咏其言,心惟其义”。尽管在中西现代学术的视野观照下的中国文学已不再只是“经简而直”,却已达到了“传新而奇”的境界。著有《庞德与中国》、《管锥编与杜甫新解》、《中国中短篇叙事文学史一从古代到近代》、德译《围城》,目前工作重点是德译杨绛《我们仨》,将于2009年在慕尼黑出版。
鸣谢引言第一部分概念与价值判断第一章历史真实的标准第二章文学与史学的区别第三章通过“异”的概念定义中短篇叙事文学第四章中西概念比较第二部分六朝:神,灵、鬼第一章战争与文化的辉煌第二章叙事文学的诞生第一节“异”真“异”幻第二节艺人与弄臣第三节志怪第三章文本与集成第一节秦汉之前的文本第二节《搜神记》第三节其他集成文本第四章四种题材类型第一节妖怪第二节侠客第三节神仙第四节鬼魂第三部分唐代:从神话到文学第一章战争与异域文化的影响第二章传奇第一节“异”概念的嬗变第二节借助于历史与诗歌的写作技巧第三节唐代传奇的语言与结构第三章文本与集成第一节发轫时期(618—780)第二节全盛时期(约781—880)第三节衰微时期(约880—907)第四节集成第四章主题第一节中国主题研究第二节源自印度及中亚地区的影响第三节中西平行主题第五章主体观照方式与叙事视角转换第一节源自道教、佛教与诗歌的影响第二节空间的不定概念第三节时间的不定概念第四节自我分离和人妖变相第六章多重性格的塑造第一节异邦英雄第二节异样女子第四部分明代:日常生活中的妖怪第一章白话叙事文学的发展第一节宋代以来思想及社会生活的嬗变第二节敦煌变文第三节话本第四节“异”概念的嬗变:商贾的世界第二章语言和形式第一节为普及白话文学而奋斗第二节叙述者的身份第三节“入话”和“正话”第四节说唱兼用,雅俗共赏第五节韵白并行,不厌其详第三章文本与集成第一节《清平山堂话本》第二节冯梦龙与《三言》第三节凌潆初和《二拍》第四节《今古奇观》第五节宋、元、明三代的其他小说第四章题材类型第一节志怪小说第二节英雄故事第三节公案小说第五章爱情及婚姻故事第一节关于女性社会角色的不同见解第二节禁欲和自由恋爱第三节通奸第四节强奸第五节怕老婆第六节离婚第七节寡妇第五部分清代:提炼与媚俗第一章文化生活第二章白话作品第一节李渔第二节艾衲:《豆棚闲话》第三章文言“笔记”第一节袁枚:《子不语》第二节纪昀《阅微草堂笔记》第四章其他作品第一节文言作品第二节白话作品第六部分蒲松龄:“异”术大师第一章蒲松龄和《聊斋志异》第二章形式与修辞第一节文言文和白话文第二节“传奇”和“笔记”第三节叙事与评论第三章妖魔鬼怪第四章公案故事第五章社会讽刺作品第六章爱情故事第一节天堂与地狱第二节精神恋爱与肉体性爱第三节爱情与暴力第四节异样女子第七章“异”的艺术第一节现实世界和幻想世界第二节爱情与艺术第三节笑结语:中国中短篇叙事文学在西方的镜像译后记作为文学理论基础的文类研究参考文献
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开播时间:09月02日 10:30