提出《伤寒杂病论》是独特经方理论体系，即以六经(即八纲)辨证、辨方证理论体系。并结合临床体验，全面注解《伤寒论》和《金匮要略》全文，从而明了经方治病要点是：先辨六经，继辨方证，这样就能既简单又准确地使用经方于临床实践。第四篇，为著名经方家胡希恕所集国内外经方家有关《伤寒论》对六经和方证的研究集粹,与前文对照研究，进一步理解经方、应用经方。中国汤液经方：伤寒杂病论传真—— 冯世纶、张长恩著

历代对《伤寒论》的研讨，概而述之不过两端：一者，以《内经》释《伤寒论》,认为张仲景是以《内经》撰《伤寒论》，即《伤寒论》是秉承《内经》理论，《伤寒论》的六经是《内经》经络脏腑、五运六气的概念；二者,以经方自成体系解《伤寒论》,认为《伤寒论》是经方理论体系的完整代表,即认为经方发展至《伤寒论》,形成了完整的、独特的辨证论治体系。本书试图阐明这一理论体系,即师承胡希恕研究成果并加考证、临床实践经验集成

作者: 冯世纶、张长恩
出版社: 人民军医出版社

年代: 不详
装帧: 平装

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年代: 不详

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医药卫生

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【内容提要】
第一篇,是通过作者长期的考证，并结合临床经验,对《伤寒杂病论》的渊源、撰成及学术特点进行的探讨和论证。本篇率先提出《伤寒杂病论》是独特的经方理论体系，即以六经(即八纲)辨证、辨方证的理论体系。
第二、第三篇，是通过考证并结合临床体验，全面注解《伤寒论》和《金匮要略》全文,使读者正确理解张仲景原义，从而明了经方治病要点是：先辨六经，|继辨方证，这样就能既简单又准确地使用经方于临床实践。
第四篇，为著名经方家胡希恕所集国内外经方家有关《伤寒论》对六经和方证的研究集粹,与前文对照研究，进一步启迪读者理解经方、应用经方。
序一
2003年12月,我在《中国中医药报》学术版看到冯世纶教授写的《(伤寒杂病论)再溯源》一文,我很敬佩他孜孜以求的几十年来学习《伤寒论》研究《伤寒论》终身研究《伤寒论》的精神，他继承了他的老师胡希恕先生的衣钵。
久而弥笃,深邃探索,才能真知灼见,这是事物的普遍规律。冯世纶医师日积月累,反复增订旧作，不断深入钻研，而有今之改版续作,读后更觉日臻完善,使读者开卷有益。
胡希恕先生，师承清末举人王祥徵先生对《伤寒杂病论》的学术研究思想,通过一生的教学、临床实践,体悟了《伤寒杂病论》是具有独特的理论的经方理论体系。日本学者考察后，认为胡希恕先生是有独特理论体系的、著名的《伤寒论》研究者、经方家。
冯世纶等在《经方传真》的基础上整理了老师的教学和临床经验,并结合近几十年来有关研究考证资料集意成书，冀望读者易于读懂仲景原著,熟练准确掌握其方证,并明了张仲景是经方的杰出传人，《伤寒杂病论》是中医《神农本草经》《汤液经法》医药学派,是有独特理论的经方理论体系。
陕西米伯让先生为了向黄竹斋老师学习,曾共同生活在一起,随时学习、体会、襄诊、著述、缮写、整理古籍,已成为学习楷模,一时传为近代医学史的美谈。他们发掘整理的《伤寒论》已成为《伤寒论》的另一版本。
广西中医学院刘力红教授与其师李阳波先生共同生活，随时学习，一时传为佳话。
前言
历代对《伤寒论》的研讨极为重视,书刊汗牛充栋，百家争鸣,观点多歧,百花争妍,但概而述之不过两端:一者，以《内经》释《伤寒论》,认为张仲景是以《内经》撰《伤寒论》，即《伤寒论》是秉承《内经》理论，《伤寒论》的六经是《内经》经络脏腑、五运六气的概念;二者,以经方自成体系解《伤寒论》,认为《伤寒论》是经方理论体系的完整代表,即认为经方发展至《伤寒论》,形成了完整的、独特的辨证论治体系。本书试图阐明这一理论体系,即师承胡希恕先生研究成果并加考证、临床实践经验集成本书。
胡希恕先生,师承清末举人王祥徵研究《伤寒杂病论》的学术思想,通过一生的教学、临床实践,体悟了《伤寒杂病论》是具体独特的理论体系的经方理论体系。日本学者考察后，认为胡希恕先生“是具有独特理论体系的、著名的《伤寒论》研究者、经方家”。20世纪60年代胡希恕先生所作“伤寒的六经论治与八纲的关系”报告，《人民日报》给予了高度评价，被认为是“历代医家缺乏论述的难题”。胡老理论基础坚深,临床经验丰富,对仲景之学研究有素,有个人独到见解，又经我们长期体验,实感其学术价值可贵。为了适应我国中医教育事业和科研的需要及读者的要求，我们把胡老对经方的研究及临床经验整理成册,已陆续出版了《经方传真》《经方传灯》《张仲景用方解析》。这些书出版后深受国内外中医学界及中医爱好者厚爱并广为流传，书店已买不到,不少人相互复印,并来信、来电要求看到胡老对《伤寒杂病论》原著的研究，为此，我们整理了其教学和临床经验并社
目录
第一篇中国汤液经方考究平
第1章《伤寒杂病论》溯源……….
《伤寒杂病论》与《马王堆汉墓帛书》有着亲缘关系
《伤寒杂病论》与《神农本草经》一脉相承
《伤寒杂病论》维形是《汤液经法》
第2章《伤寒杂病论》与《马王堆汉墓帛书》和《内经》
一、从《帛书》的成书年代看
二、从治痉的方法看
三、从所用方药看……
四、从史书记载看……….
第3章经方探究
(一、经方的概念……………(8二、经方的源流…………………
三、经方的特点…
第4章经方《伤寒论》的辨证论治体系
一、什么叫辨证论治……
8二《伤寒论》的辨证论治的形成………
三、论六经与八纲………
四、治则简介……·
五、论方证…
六、辨证论治的实质………………
第5章经方的方证体系……......
.(一、方证概念……..
(二、经方的渊源是古代方证…

作者简介
冯世纶，男，1938年5月出生于河北。现任主任医师、教授。1965年毕业于北京中医药大学，先后任职于北京中医药大学东直门医院、卫生部中日友好医院，多年来一直从事中医的临床、科研、教学工作，20世纪80年代，从事气管炎研究，获国家科技大会奖。90年代从事类风湿研究，获卫生部科技进步奖。尤其重视中医的继承和发扬工作，先后师承董建华、赵绍琴、胡希恕等著名中医，而专注于经方研究，出版了《经方传真》、《张仲景用方解析》、《中国汤液经方》等专著。近几年来，用经方治疗内、妇、儿、外科等病，药简而效彰。
冯世纶教授师承于董建华、赵绍琴、胡希恕等著名中医，数十年来一直从事经方的研究和临床应用，系统整理总结了经方大师胡希恕先生对经方研究成果，并考证了经方理论体系的形成，率先提出《伤寒论》属中医独特的经方理论体系，发表了“《伤寒杂病论》是怎样撰成的”等论文。冯世纶教授多年潜心于学术研究及临床，破解了多个学术困惑，指出经方是有独特理论体系，不同于以《黄帝内经》为代表的脏腑经络辨证体系。其临床应用经方治疗内、妇、儿、外科等病，药简而效彰。
冯世纶教授毕生从事经方研究、教学和临床工作，发表多篇论文和多部专著，系统推广经方医学思想。多次受邀到国外讲授经方学术经验，在国际经方界有极高的声誉。冯世纶教授重视经方的传承和弘扬，组织弟子开展经方的各项学术交流和学习活动。为更好的弘扬经方学术思想，不断联合经方各界力量，举办经方学术活动，促进经方传承发扬。冯世纶教授指导举办了多次经方学术会议，如2007年12月的“经方半表半里研讨会”；2009年4月由中华中医药学会和北京中医药大学主办的“胡希恕先生学术思想研讨会暨纪念胡希恕先生诞辰110周年”大会；2009年12月由北京中西医结合学会、北京中医药大学主办的 “经方治疗皮肤病研讨会”；2010年6月由中华中医药学会主办的“全国经方论坛暨高级研修班”等。
冯世纶教授坚持利用业余时间反复、多次讲授《伤寒论》。在弟子团队的协助下，开版网络经方教育，报名参加者已逾500人，并且正在以每年数百人的速度递增，参与学习的人员来自中、日、韩、台湾、香港、新加坡、法国、马来西亚、美、加拿大等国家和地区，在国际经方界有普遍的影响。通过网络讲授《伤寒论》，并答疑解惑，同时在线聆听者多达上百人，加上下载听课者达到千人以上，形成一股良好的学习经方氛围。同时已经于2010年6月举办了首届经方师承班面授交流会，参会达120余人。
为经方学术的继承、推广做出了巨大贡献。在其带领下，成立了一支优秀的经方团队，搭配合理，团结协作，不仅承办或协办经方学术会议，发表经方学术论文，同时也申办北京市中医管理局3+3中医薪火传承计划，已经建立胡希恕名家研究室，作为一个经方的医教研学术基地。
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