全新2册
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作者:
世亲菩萨造 圆晖法师著疏 智敏上师集注
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出版社:
上海古籍出版社
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ISBN:
9787532596461
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出版时间:
2014
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印刷时间:
2014
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装帧:
平装
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开本:
32开
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作者:
世亲菩萨造 圆晖法师著疏 智敏上师集注
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出版社:
上海古籍出版社
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ISBN:
9787532596461
上书时间2026-01-22
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商品描述：
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《俱舍論頌疏集註》是敏公上师爲講研《俱舍論頌疏》而採擷諸古德先賢著疏而成的注釋本。
《俱舍論》是根本性的佛學論典之一，具有內容廣博、觀點權威、結構巧妙等特點，自成文之日起，便成為學修佛法的重要所依。《俱舍論》傳入中國，便極受重視，一度研習成風。至唐代玄奘大師再譯《俱舍論》，同時翻譯《大毗婆沙論》及發智六足等諸多阿毗達摩系論典，《俱舍論》的講學也進入鼎盛時期，并普及廣泛。此時形成的相關論著，最早有俱舍三大家的著述，但文繁義廣，其後圓暉法師為引導初學者而撰成《俱舍論頌疏》，之後又有研究《頌疏》而成的《暉鈔》《麟記》等，皆為研學《俱舍論》的重要著述。其中《俱舍論頌疏》因專為契合初學之機而作，且與俱舍本頌及本論結合緊密，又結構清晰、文約義豐，一度成為學習《俱舍論》的不二之選。
敏公上師在五台山時便開始學習并宣講俱舍，其後五十多年，始終將《俱舍論》作為弘法重點，至今已影響深遠。《俱舍論頌疏》也是敏公上師講法時使用的主要教材，《俱舍論頌疏集註》便是上師爲方便講學而采錄諸多論著所成的《頌疏》注本。須知《頌疏》雖契初學，但文屬古文，現代人讀之不易，且即便相對簡化，也有三十卷之量，頭緒紛繁，又即使有三十卷文，也難將各種義理闡發清晰，有此注本輔學，便可得極大助力，俱舍講學之門檻也大為降低，實為現代學人之幸。
敬閱此《集註》，試略述其特點
1.凝聚多方心血之作。此書爲敏公上師多年俱舍教學經驗之呈現，爲欲俱舍學習者提供極大方便。閱上師手稿之人，皆會震撼于以始終如一的蠅頭小楷所作的注釋，上師爲推廣俱舍所付出之心血由此一目了然。另外校勘、編輯、排版、印刷乃至出版等工作，在多方面皆有所突破，如原文採用多種版本比對校勘，大大減少以前版本排版印刷等問題；使用現代標點符號，極為方便閱讀等，乃眾多人投入大量心力之成果。
2.採摘揉合眾家之長。《集註》引文，可溯至《俱舍本論》及發智六足等論，主要則依俱舍三大家所著之《光記》《寶疏》《泰疏》，以及疏解《頌疏》的《暉鈔》《麟記》，乃至日本《法義》等著述，同時也引用經部唯識等著作思想以作比較，可謂融各家精華。
3.擴延《頌疏》義理內涵。《頌疏》只是俱舍體系中的一本略解，欲理解《頌疏》乃至整體俱舍思想，囿於《頌疏》顯然不足，而《集註》作為紐帶便將《頌疏》之內涵擴展至《俱舍本論》以及諸大家之著述，將《頌疏》與俱舍體系連成一片，相得益彰。同時《集註》也引用比較經部唯識等思想，令俱舍義理更易明了。
4.強化俱舍思想的內化滲透力。《俱舍論》被稱為智慧論、慧毒門，“如身少破，著少毒藥，須臾毒氣，遍滿身中，此論亦然，開少慧門，諸有智人，能深悟入”。《集註》的廣引眾家以及在某些論點上的詳細引注，可令開此慧門之器更為鋒利有力，易破慧門。同時，注釋也令側重點突出，由此把握重點、以點帶面，不失為契入俱舍之捷徑。
5.俱有時代意義。《俱舍論》的重要性眾所周知，但其教與學的困難性也顯而易見，尤其漢語地區佛教俱舍弘揚經歷數百年低迷期，近代才逐步恢復，本書的出版，其價值不言而喻。且社會文明的進步，要求佛教教理思想得到更為系統與細緻的闡發，本書堪為重要參考資料。
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