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  • 搜神记(注释本)

搜神记(注释本)

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  • ISBN:  9787540345716
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    • 商品分类:
      小说
      货号:
      9109332
      商品描述:
      作者简介
      干宝(?-336年),字令升,新蔡(今属河南省)人。东晋时期史学家、文学家。干宝自小博览群书,晋元帝时担任佐著作郎一职,奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史,迁散骑常侍。除精通史学外,干宝还好易学,为撰写《搜神记》筹备了资本。

      目录
      卷一1.神农2.赤松子3.赤将子4.宁封子5.僵俭6.彭祖7.师门8.葛由9.崔文子10.冠先11.琴高12.陶安公13.焦山老君14.鲁少千15.淮南八公16.刘根17.汉王乔18.蓟子训19.汉阴生20.卒常生21.左慈22.于吉23.介琰24.徐光25.葛玄26.吴猛27.园客28.董永29.钩弋夫人30.杜兰香31.弦超附智琼
      卷二32.寿光侯33.樊英34.徐登35.赵日丙36.徐登清俭37.东海君38.边洪39.鞠道龙附黄公40.谢乣41.天竺胡人42.扶南王43.贾佩兰44.李少翁45.营陵道人46.白头鹅47.石子冈48.夏侯弘
      卷三49.钟离意50.段翳51.臧仲英附许季山52.乔玄附董彦兴56.管辂(一)54.管辂(二)55.管辂(三)56.管辂(四)57.淳于智(一)58.淳于智(二)59.淳于智(三)60.淳于智(四)61.郭璞(一)62.郭璞(二)63.郭璞(三)64.郭璞(四)65.费孝先66.隗熠67.韩友68.严卿69.华佗(一)70.华佗(二)
      卷四71.风伯雨师72.张宽73.太公望74.胡母班75.冯夷76.河伯婿77.华山使78.张璞79.建康小吏80.宫亭湖(一)81.宫亭湖(二)82.驴鼠83.青洪君附如愿84.黄石公祠85.樊道基附成夫人86.戴文谋87.麇竺88.阴子方89.蚕神90.戴侯祠91.刘圮
      卷五92.蒋山祠(一)93.蒋山祠(二)94.蒋山祠(三)95.蒋山祠(四)96.蒋山祠(五)97.丁姑祠98.赵公明参佐99.周式100.张助101.临淄出新井
      卷六102.妖怪103.山徙104.龟毛兔角105.马化狐106.人化蜮107.地暴长108.一妇四十子109.人产龙110.彭生111.蛇斗112.龙斗113.蛇绕柱114.马生人115.女子化为男116.五足牛117.临洮长人118.龙现井中119.马生角120.狗生角121.人生角122.狗与彘交123.白黑乌斗124.牛足出背125.赵郭蛇126.鼠舞门127.泰山石立128.虫叶成文129.狗冠130.雌鸡化雄131.范延寿132.天雨草133.废社复兴134.鼠巢135.犬祸136.?焚巢137.雨鱼138.木生人状139.马出角140.燕生雀141.三足驹142.僵树自立143.儿啼腹中144.王母传书145.男子化女汉哀帝时146.人死复生147.儿生两头汉平帝时148.三足乌149.德阳殿蛇150.雨肉151.梁冀妻152.牛生鸡153.赤厄三七154.长短衣裾155.夫妇相食156.寺壁黄人157.木不曲直158.雌鸡欲化159.儿生两头汉灵帝时160.梁伯夏后161.草作人状162.两头共身163.怀陵雀164.嘉会挽歌165.京师谣言166.桓氏复生167.建安人妖168.荆州童谣169.树出血170.燕巢生鹰171.妖马172.燕生巨彀173.谯周书柱174.孙权死征175.孙亮草妖176.离里山大石177.陈焦复生178.孙休服制
      卷七179.开石文字180.西晋服妖181.翟器翟食182.蟛蚑化鼠183.太康二龙184.两足虎185.死牛头186.武库飞鱼187.方头屐188.撷子髻189.晋世宁舞190.毡絈头191.折杨柳歌192.辽东马193.妇人兵饰194.钟出涕195.一身二体196.安丰女子197.临淄大蛇198.吕县流血199.雷破高襟石200.乌杖柱掖201.贵游倮身202.浮石登岸203.贱人人禁204.牛能言205.败聚道206.戟锋火207.万详婢208.婢产异物209.狗作人言210.蝘鼠211.徐馥作乱212.豕生人两头213.生笺单衣214.无颜恰215.任乔妻216.淳于伯217.牛生子二首218.地震涌水219.一足三尾牛220.驹两头221.太兴初女子222.武昌火223.绛囊缚纷224.仪仗生花225.长柄羽扇226.武昌大蛇
      卷八227.舜手握褒228.汤祷雨229.吕望230.武王231.孔子梦232.赤虹化玉233.陈仓祠234.邢史子臣235.荧惑星236.戴洋
      卷九237.应妪238.冯绲239.张颢240.张氏钩241.何比干242.魏舒243.鹏鸟赋244.翟宣245.公孙渊246.诸葛恪247.邓喜248.贾充249.庾亮250.刘宠
      卷十251.和熹邓后252.孙坚夫人253.禾三穗254.张车子255.审雨堂256.火浣衫257.刘雅258.张奂妻259.灵帝梦260.吕石梦261.谢郭同梦262.徐泰梦
      卷十一263.熊渠子264.魏更赢265.古冶子266.三王墓267.贾雍268.头语269.苌宏270.酒消患271.谅辅272.何敞273.小黄令274.白虎墓275.葛祚碑276.曾子277.周畅278.王祥279.王延280.楚僚281.蛴螬炙282.蚺蛇胆283.郭巨284.刘殷285.杨伯雍286.衡农287.罗威288.王裒289.白鸠郎290.东海孝妇291.犍为孝女292.乐羊子妻……
      卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十


      内容摘要
        《崇文馆·小说馆:搜神记(注释本 无障碍阅读版)》:  1.神农  神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭味所主。以播百谷。故天下号神农也。  【译文】  神农氏用赤色的鞭子鞭打各种草木,详尽掌握它们的无毒性、有毒性、寒热性、温凉性等,闻草木的气味所呈现的特征,进而根据这些经验来播种各种谷物,所以天下人都尊称他为“神农”。  2.赤松子  赤松子者,神农时雨师也。服冰玉散,以教神农。能人火不烧。至昆仑山,常人西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人问。今之雨师本是焉。  【译文】  赤松子是神农时候的雨师。他服用长生不老之药冰玉散,并把它教给了神农。赤松子能够跳进火里也不会被烧死。到了昆仑山,他经常进西王母所居住的石屋,伴随着风雨上上下下。炎帝的小女儿跟随他学道,也得道成仙,与他一起升天了。到了高辛帝的时候,他又成为雨师,游历人间。当今的雨师把他视为祖师。  3.赤将子  赤将子者,黄帝时人也。不食五谷,而啖百草华。至尧时,为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴系在箭上用来射击飞鸟后收回的生丝绳子,故亦谓之缴父。  【译文】  赤将子搴是黄帝时候的人。他不吃五谷杂粮,而是吃各种草木的花,到尧帝的时候,他做了木工。他能够伴随着风雨上上下下。他又经常在集市上卖“缴”这种物品,因此也被称为“缴父”。  4.宁封子  宁封子,黄帝时人也。世传为黄帝陶正管理陶器制作的官职名。有异人过之,为其掌火。能出五色烟。久则以教封子。封子积火自烧,而随烟气上下。视其灰烬,犹有其骨。时人共葬之宁北山中。故谓之宁封子。  【译文】  宁封子是黄帝时候的人。世间传说他是黄帝时的“陶正”。曾经有个神奇的人来见他,帮助他烧制陶器,此人能够在五色烟火中进出自如。时长久了,神人就把法术教给了封子。封子堆积柴火自焚,也能随着烟气上下自如,人们查看燃烧后的灰烬,里面还有封子的骨头。人们一起把封子的残骨葬在了宁邑北山中。因此称他为“宁封子”。  5.僵俭  僵俭者,槐山采药父也。好食松实。形体生毛,长七寸。两目更方。能飞行,逐走马。以松子遗尧,尧不暇服也。松者,简松也。时受服者,皆三百岁。  【译文】  僵俭是槐山上的一个采药老汉。他喜欢吃松子,身体上生长毛发,有七八寸长,双眼可以变换方向观察事物。能够飞行,能追上奔跑的马匹。他把松子赠送给尧帝,但尧却没有时间服用。这种松树也就是简松,当时吃过这种松子的人,都能活到三百岁。  6.彭祖  彭祖者,殷时大夫也。姓钱,名铿。帝颛顼之孙,陆终氏之中子第三个儿子。历夏而至商末,号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云:祷请风雨,莫不辄应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫停止、消失,地则有两虎迹。  【译文】  彭祖是殷商时候的大夫。姓钱,名铿,是颛顼帝的孙子,陆终氏的第三个儿子。他经历夏朝直到商朝末年,号称活了七百岁。他经常食用桂芝。历阳还有彭祖的仙室。前人说:在彭祖的仙室祈求风雨,没有不马上应验的。经常有两只老虎在他的祠堂左右,如今他的祠堂已不在了,但原地仍有两只老虎的足迹。  7.师门  师门者,啸父弟子也。能使火,食桃葩。为孔甲龙师。孔甲不能修其心意,杀而埋之外野。一旦,风雨迎之,山木皆燔。孔甲祠而祷之,未还而死。  【译文】  师门是啸父的弟子。他能堆柴自焚成仙,吃的是桃花。他担任夏帝孔甲的御龙师,孔甲因为他不按照自己的心意行事,就把师门杀了埋在城外荒野。有一天,风雨来迎接师门升天,山上的草木都熊熊燃烧起来。孔甲建立了神祠来祷告他,但还没回到家就死了。  8.葛由  前周葛由,蜀羌人也。周成王时,好刻木作羊卖之。一旦,乘木羊人蜀中,蜀中王侯贵人追之,上绥山。绥山多桃,在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。故里谚日:“得绥山一桃,虽不能仙,亦足以豪豪侠,无拘束,随心所欲。”山下立祠数十处。  【译文】  西周的葛由是蜀地的羌人。周成王的时候,他喜欢用木头雕刻木羊卖掉。有一天,他骑了木羊到蜀中,蜀地的王侯贵族们都追随他,就一起上了绥山。绥山有很多桃树,位于峨眉山的西南,高得没有尽头。追随他的人没有再回来,都得道成了仙。所以民间谚语说:“得到绥山上的一只桃,即使不能成仙,也足以成为无拘束的豪侠。”绥山下数十个地方都为葛由建了祠庙。  9.崔文子  崔文子者,泰山人也,学仙于王子乔。子乔化为白霓,而持药与文子。文子惊怪,引戈击霓,中之,因堕其药。俯而视之,王子乔之履也。置之室中,覆以敝筐。须臾,化为大鸟。开而视之,翻然飞去。  【译文】  崔文子是泰山人,他跟随王子乔学仙道。王子乔变幻为白色的霓虹,带着仙药送给崔文子。崔文子惊奇,举起戈投击白霓,击中了它,于是仙药坠落。崔文子俯下身子察看,是王子乔的鞋子。崔文子把鞋子放在屋里,用破筐子覆盖。一会儿,鞋子变幻成大鸟。崔文子打开筐子去看,这只大鸟绕了几圈飞走了。  10.冠先  冠先,宋人也,钓鱼为业。居睢水旁百余年。得鱼,或放,或卖,或自食之。常冠带。好种荔,食其葩实焉。宋景公问其道,不告,即杀之。后数十年,踞宋城门上,鼓琴,数十日乃去。宋人家家奉祠之。  【译文】  冠先是宋国人,他以钓鱼为职业,住在睢水岸边一百余年。冠先钓到的鱼,有的放生,有的卖掉,有的自己食用。冠先经常戴着帽子,束着衣带。他喜好种植薜荔,食用薜荔的花儿和果实。宋景公向冠先求教仙道,他不肯说,宋景公就把他杀了。几十年后,冠先蹲踞在宋国城门上弹琴,几十天后才离去。宋国人家家都供奉祭祀他。


      精彩内容
        《崇文馆·小说馆:搜神记(注释本 无障碍阅读版)》不仅是志怪小说的典范,更是唐宋传奇、宋元话本、明清戏曲和小说的取材渊薮,其中的故事被不断地演绎,影响了一大批文人墨客。蒲松龄更是把《搜神记》作为自己学习的典范,他在《聊斋自志》中说:“才非干宝,雅爱搜神。”  《崇文馆·小说馆:搜神记(注释本 无障碍阅读版)》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩。  《崇文馆·小说馆:搜神记(注释本 无障碍阅读版)》对后世影响深远。《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。


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