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传世励志经典：山不争高自成峰·曾国藩励志文选

传世励志经典：山不争高自成峰-曾国藩励志家书选

[清]曾国藩著；穆洛编 / 中华工商联合出版社 / 2015-01 / 平装

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图书 > 哲学心理学
传世励志经典：山不争高自成峰·曾国藩励志文选
作者: [清] 曾国藩著；穆洛编

出版社: 中华工商联合出版社

出版时间: 2015-01

版次: 1

ISBN: 9787515811086

定价: 38.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 254页

字数: 200千字

正文语种: 简体中文

丛书: 传世励志经典
内容简介：

　　《传世励志经典：山不争高自成峰·曾国藩励志文选》收录了自道光二十一年至同治十年之间，曾国藩写给父母、叔父母、兄弟、子女等人的部分家书，这些家书内容涉及对家中私事的交代、对官场仕途的感悟、对时局战局的评论、对子女为学的教导，以及对养生智慧的总结等，从而展现了这一晚清重臣的风范和其一生的主要思想。

作者简介：

　　曾国藩，生于1811年，卒于1872年，湖南省长沙府湘乡（今湖南省双峰县）人。清代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家。曾任两江总督、直隶总督、武英殿大学士，是湘军的创立者和统帅。作为晚清名臣，继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的湘乡派。

目录：

修身卷致诸弟但自问立志之真不真耳
致诸弟吾人只有进德、修业两事靠得住
致诸弟人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为
致诸弟事事勤思善问
致诸弟凡人一身，只有“迁善改过”四字可靠
致诸弟务本而不习于淫佚
致诸弟宜令勤慎，无作欠伸懒漫样子
致诸弟总宜以勤敬二字为法
致诸弟以习劳苦为第一要义
致九弟人而无恒，终身一无所成
致九弟将笃实复还，万不可走入机巧一路
致九弟古来言凶德致败者约有二端
致诸弟力戒傲惰
致四弟天地间唯谦谨是载福之道
致四弟戒骄字以不轻非笑人为第一义，戒惰字以不晏起为第一义
致诸弟余之八本、三致祥
致诸弟无人不由自立自强做出
致九弟倔强二字不可少
致九弟领得恬淡冲融之趣
致九弟富贵功名皆人世浮荣，唯胸次浩大是真正受用
致九弟虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我者而已
致九弟男儿自立，必须有倔强之气
致诸弟不可抛荒片刻
致九弟在自修处求强
致九弟好汉打脱牙和血吞
致九弟默存一悔字，无事不可挽回也
致九弟亦只有逆来顺受之法
谕纪泽不可贪爱奢华，不可惯习懒惰
谕纪泽早起也，有恒也，重也
谕纪泽、纪鸿举止要重，发言要讱
谕纪泽人生唯有常是第一美德
谕纪泽清则易柔，唯志趣高坚，则可变柔为刚
谕纪泽、纪鸿将赴天津示二子传世励志经典
山不争高自成峰——
齐家卷禀父母凡兄弟有不是处，必须明言
禀父母游子在外，最重唯平安二字
禀父母夫家和则福自生
致诸弟所寄银两，以四百为馈赠族戚之用
致诸弟吾所望诸弟者，不在科名之有无
致诸弟恐其家女子有宦家骄奢习气，乱我家规
致诸弟诸弟亦宜常存敬畏
致诸弟我有三事奉劝四弟
致诸弟凡大员之家，无半字涉公庭，乃为得体
致诸弟但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家
致诸弟莫使子侄学得怠惰样子
致诸弟切不宜干涉军政
致诸弟新妇始至吾家，教以勤俭
谕纪泽京师子弟之坏，未有不由于骄奢二字者
致诸弟贵兄弟和睦，贵体孝道，要实行勤俭二字
致诸弟起屋起祠堂
致四弟书蔬鱼猪，早扫考宝
致四弟情意宜厚，用度宜俭
致诸弟弟等当随时遵规，无使我陷于不义
谕纪泽家中断不可积钱，断不可买田
致诸弟以勤苦为体，谦逊为用
致四弟怕子侄习于骄、奢、逸三字
致四弟戒傲戒惰，保家之道也
致四弟谨记祖父之八个字、三不信
谕纪泽居家之道，唯崇俭可以长久
谕纪鸿嫁女不可贪恋母家富贵
致四弟爱惜物力，不失寒士之家风
致四弟有福不可享尽，有势不可使尽
致四弟凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规
谕纪泽、纪鸿妇女须讲求纺绩酒食二事
致四弟以钱少产薄为妙
致四弟家中要得兴旺，全靠出贤子弟
致夫人从勤俭耕读上做出好规模治学卷禀父亲总以发愤读书为主
禀父母些小得失不足患，特患业之不精耳
致诸弟为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温
致诸弟读经有一耐字诀
致六弟多则必不能专
致诸弟绝大学问即在家庭日用之间
禀父母看书与考试全不相碍
致诸弟吾人为学最要虚心
致诸弟学问之道无穷，而总以有恒为主
致诸弟须看一家之专集，不可读选本以汩没性灵
致诸弟聘研生至吾乡教读
致诸弟读书不求强记
致四弟须以勤敏行之
致九弟用功不求太猛，但求有恒
致诸弟吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才
致诸弟为学四事勖儿辈
谕纪泽看、读、写、作四者每日不可缺一
谕纪泽虚心涵泳，切己体察
谕纪泽写字、作文宜摹仿古人间架
谕纪泽买书不可不多，而看书不可不知所择
谕纪泽尔作时文，宜先讲词藻
谕纪泽读书一怕无恒，二怕未看得明白
谕纪泽下笔造句，总以“珠圆玉润”四字为主
谕纪泽文之古雅雄奇
谕纪泽图书目录分类
谕纪泽唯读书可变化气质
谕纪泽小学凡三大宗
谕纪泽、纪鸿有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
谕纪泽、纪鸿在气势上痛下工夫
谕纪泽君子贵于自知，不必随众口附和也处世卷禀叔父母在外者有紧有松，有发有收
致诸弟不贪财，不失信，不自是
致诸弟若非道义可得者，则不可轻易受此
致诸弟牢骚太甚者，其后必多抑塞
致诸弟愿诸弟学为和平，学为糊涂
致诸弟唯谨慎谦虚，时时省惕而已
致诸弟俭于自奉，不可倚势骄人
致诸弟于忍气二字加倍用功
致九弟一味浑厚，绝不发露
致九弟无本不立，无文不行
致九弟时时以平和二字相勖
致九弟不外敬恕二字
谕纪泽君子之道，莫大乎与人为善
致诸弟和气致祥，乖气致戾
致诸弟将劳、谦、廉三字时时自惕
致诸弟常存冰渊惴惴之心
致九弟有德者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日熄
致诸弟凡危急之时，只有在己者靠得住
致九弟“花未全开月未圆”乃惜福保泰之道
致九弟过谦则近于伪，过让则近于矫
致九弟担当大事，全在明强二字
致九弟强字须从明字做出
致九弟愿弟常存畏天之念
致九弟只可畏天知命，不可怨天尤人
致九弟凡郁怒最易伤人
致九弟但求尽吾心之所能及，而不必遽希千古万难攀跻之人
致诸弟悠悠疑忌之来，只堪付之一笑
致九弟向平实处用功
致九弟吾生平长进全在受挫辱之时
致四弟不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈交友卷致诸弟求友匡己，大益也
致诸弟求友不专，则博爱而不亲
致诸弟情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益
谕纪泽不索穷友之债
致诸弟帮人则委屈从人，尚未必果能相合
致诸弟有操守而无官气，多条理而少大言
致九弟不轻进人，不妄亲人
致九弟自古君子好与小人为缘，其终无不受其累者
致九弟与人交际，当求其诚信之素孚
致诸弟余生平于朋友中，负人甚少，唯负次青实甚
致九弟以方寸为严师，左右近习之人，畏清议
致九弟独享大名为折福之道，与人分名即受福之道
致九弟与他人交际，须省己之不是
致诸弟若不得良友而亲损友，则居省之利少矣为政卷禀父母考与不考，皆无关紧要
禀父母不敢求分外之荣
致诸弟决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人
致诸弟稍有赢余，必皆留为义田之用
致诸弟将此骄矜之机关说破
致诸弟帮钱垫官之亏空，则我家万不可出力
致诸弟我现在军中声名极好
致诸弟中心常多郁屈不平之端
致诸弟小心谨慎，冀尽人事以听天命
致九弟规模远大与综理密微，二者缺一不可
致九弟居官以耐烦为第一要义，带勇亦然
致九弟脚踏实地，但求精而不求阔
致九弟以爱民为第一义
致五弟行事则不激不随，处位则可高可卑
致诸弟力除官气，严裁浮费
致诸弟唯以一勤字报吾君，以爱民二字报吾亲
致九弟全凭忠义二字
致九弟凡说话不中事理、不担斤两者，其下必不服
致九弟于本县父母官，不必力赞其贤，不可力诋其非
致九弟不恃无意外之罚，而恃无可罚之实
致九弟权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉
致九弟刻刻存一有天下而不与之意
致九弟小心安命，埋头任事
致诸弟与地方官水乳交融
致九弟物议沸腾者，被人参劾者，每在于用人之不当养生卷禀父母熟地、当归蒸母鸡
致诸弟起早尤千金妙方、长寿金丹
致诸弟以戒酒为第一义
致四弟以黄芪党参熬汁和药，可治阳虚
致四弟保养之法亦唯在慎饮食、节嗜欲，断不在多服药也
致诸弟治身以不药二字为药
致九弟以能睡觉安稳为主
致九弟必须将万事看空，毋恼毋怒
致九弟养生以少恼怒为本
致诸弟脾以谷气为本
致九弟不轻服药
致四弟以参茸燕菜作家常酒饭，亦终无所补救
谕纪泽每日饭后走数千步
谕纪泽“尽其在我，听其在天”，亦养生之道
谕纪泽、纪鸿莳养花竹，饱看山水

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