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正医-正本清源 复兴中医
李致重 著 / 山西科学技术出版社 / 2019-04 / 平装
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正医:正本清源复兴中医
《正医:正本清源 复兴中医》以东西方哲学、科学比较为基础,为中医科学学、软科学研究的总结之作,是《医医》一书的姊妹篇。意在正本清源,复兴中医。
《正医:正本清源 复兴中医》之后,还有几句想说的话。
李致重(曾用笔名韦黎、丘石、黎志钟、柳秉理).1944年生,国内首届中医研究生毕业(医学硕士).主任医师、教授。长期从事中医临床、研究、教学、编辑、学术管理,热衷中医基础理论与中医软科学、科学学研究,擅长中医内、妇、儿科临床治疗,通达中医经典及理论与临床教学。2000年以来在香港、台湾三所大学执教中医十年。讲授过伤寒论、金匮要略、温病学、黄帝内经、中医内科学、中国医学史、中西医学比较、中医哲学导论八门主要课程。其中,中西医学比较和中医哲学导论,是内地/大陆以及港、台中医教育史上的首开与**课程。经常出席国内外中医学术交流,为内地/大陆及港、台中医开办了多专题、多系列的学术讲座。历任《中国医药学报》常务副主编,中华中医药学会学术部、期刊编辑部、软科学研究学组主任。兼任中国科学技术讲学团教授,中国传统医学研究会副理事长,中国科学技术协会期刊编辑学会理事,全国中医编辑学会副秘书长,中医古籍名著编译丛书编辑工作委员会委员,北京崔月犁传统医学研究中心研究员等。先后发表学术论文300余篇,出版《医医》《医理求真》《中医沉思录》《中医形上识》《问鼎中医》《中医复兴论》《中医临床辨惑》等学术专著八部;
第一章 告别中医西化的师生讨论一、论题——中医西化违背哲学公理(一)关于哲学形而上与形而下的公理(二)界定中西医关系的十项公理性原则(三)十项公理性原则的普适性(四)总结二、专题讨论答疑九则(一)关于中医科学学、软科学(二)中医西化独大与原创中医边缘化(三)关于哲学的公理性问题(四)道与器的公理性含义、关系与意义(五)东西方文化的整合与重构(六)科学与哲学的特点及其关系(七)大科学才是人类科学的全部(八)中医继承与发扬的悖论性问题(九)中医亟待一场传统文化大补课第二章 重铸中医之魂六论一、文化繁荣要有大科学观(一)“越老越值钱”与“越新越可贵”的两类文化(二)大科学观与大科学结构示意图解(三)时代呼唤大科学观二、中医复兴要有大医学观(一)大医学观以及大医学研究方向、对象的比较(二)从大科学研究方法到大医学研究方法的比较三、以脏象为核心的中医体系(一)中医的脏象不同于西医的脏器(二)中医藏象系统的要素结构(三)关于中西医知识体系的框架结构四、大科学观与中药的科学定位(一)“诺贝尔奖”明确地将青蒿素定性为西药(二)从大科学观、大医学观看中药的科学定位(三)蜕变为近代科学主义婢女的新中成药(四)中医基础与临床的哲学思维问题五、复兴是当代中医创新的主体(一)学术衰落,事业何为(二)从反思、启蒙到中医的复兴(三)走在人类医学革命前夜的中医复兴六、中医科研误区的典型之剖析(一)自设跳板(二)阉割在先(三)弃中就西(四)欲西非西(五)实验不实……第三章 中医复兴开局的学术任务第四章 附录
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开播时间:09月02日 10:30