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袁彩云 / 人民出版社 / 2007-09 / 平装
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上书时间2020-07-12
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经验.理性.语言-金霖知识论研究
知识客观性问题是知识论中的一个很重要的问题,中外许多哲学家对此问题都进行了不同程度的探讨,尽管至今仍然没有完整的、准确的答案。金岳霖作为一位深受西方哲学影响,又有着浓郁的中国传统哲学血脉,并且极具自己创建的中国现代哲学家、逻辑学家,知识客观性问题是他的重要研究范畴之一,他对知识客观性问题给予了系统而独到的解答。本书通过对金岳霖《知识论》解答知识客观性问题的专门性探讨,不仅对金岳霖的“实在主义的知识论”基本思路进行 了准确的揭示,而且把其中有关经验、理性、语言的内容——作了细致的分疏与说明,使我们对 于金岳霖的《知识论》及其对:。世纪中国哲学认识论的理论贡献有了更进一步的了解。就此而言,本书对于深化金岳霖思想的研究和知识客观性问题的探讨是有意义的。
袁彩云,女,1963年生,武汉大学哲学博士。现为湖北大学中文系现代汉语教研室主任、中国逻辑学会会员、中国哲学史学会会员、湖北语言学会会员。主要从事现代汉语、逻辑与思维的教学与研究,主攻方向为汉语语义学与语言逻辑。主编有《实用现代汉语》 (高等教育出版社),
序 引论 知识客观性问题与金岳霖的回答 第一节 哲学史上的知识客观性问题 第二节 金岳霖回答知识客观性问题的思路 第一章 实在主义:解决知识客观性的出发方式 第一节 “唯主方式”之批判 第二节 “实在主义”之确定 第二章 “所与是客观的呈现” ——从经验的角度为知识客观性奠定基础 第一节 正觉 第二节所与 第三章 “意念是得自所与还治所与的方式” ——从理性的角度为知识客观性立说 第一节 思与想的分别 第二节 意念图案与概念结构 第三节 意念的作用 第四章 “归纳原则是接受总则” ——从接受方式上回答休谟问题 第一节 休谟问题与归纳原则 第二节 归纳原则的永真性证明 第三节 归纳原则是总的接受方式 第五章 “接受大纲” ——对接受方式的进一步说明 第一节论时空 第二节论度量 第三节 论因果 第六章 “事实是知识的直接对象” ——从知识对象上为知识客观性辩护 第一节 化所与为事实 第二节 事实的特性 第三节 事实与知识 第七章 “命题是表示事实的方式” ——从知识形式上为知识客观性辩护 第一节 命题的定义和类别 第二节 命题、命题显现与判断 第三节 命题的证实和证明 第八章 “真假问题就是知识问题” 第九章 “语言是储藏和传播知识的工具”——从表达上为知识客观性辩护 结语 主要参考文献 附录 后记
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开播时间:09月02日 10:30