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华夏家谱专营
  • [四川地区]徐氏族谱/宗谱/家谱/卷二/徐府祁孺人寿序中提及“開邑”,经核对是四川重庆开县(现为开州区)的徐氏族谱/名爵录中的“徐行德”为清乾隆四十二年丁酉(1777)拔贡/任四川直隶泸州纳溪县教谕/光绪二十五年己亥奉旨准予入祀乡贤祠/三支徐氏旧派语:团江公支:钦中文必发志道守心传。述公支:大行学尚兆敦荫裕源长。六三公支:元正明世德成尚秉钧衡。合族新派二十字诗书光祖泽礼义辅朝纲仁贤开泰运笃后永荣康
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有族规/众多寿序、传记、名爵考等内容/里面提到徐母罗老孺人徐母杜老太君赏戴花翎四品衔兵部车驾司郎中己卯科举人李本方/京师法政学堂毕业生戴锡章/教育部科员京师图书馆科长彭聚星/四川咨议局议长骆成骧副议长胡骏/黑龙江法政学堂校长史锡永/四川共和大学校长潘大道/谢成堂/张大宝/欧阳熏/北平铁路大学毕业生吴自造/进士陈堃张大为/举人陈崐王朝珍陈谟等大量名人

  • 作者: 
  • 出版社:    开州徐氏
  • 年代:    民国 (1912-1948)
  • 装帧:    线装
  • 作者: 
  • 出版社:  开州徐氏
  • 年代:  民国 (1912-1948)
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        明末清初,鼎革之际,张献忠入蜀,兵燹、温疫致四川人口锐减,开县仅余徐、曾、余、陈等数姓。清嘉庆长达七年川楚白莲教起义,祸殃及开县,伤亡无数。这支徐氏由鱼旋坨⑧,迁至中集坝,即后来的三中八组。

       

           三支徐氏旧派语:团江公支:钦中文必发,志道守心传。述公支:大行学尚兆,敦荫裕源长。六三公支:元正明世德,成尚秉钧衡。合族新派二十字:诗书光祖泽,礼义辅朝纲;仁贤开泰运,笃后永荣康!

       

         从字派中,徐行德属述公支,在本谱世系中没有,文献中有徐行德四代世系:大成(贡生),行德(拔贡,纳溪县教谕),健中(次子,学敏,庠生),尚锡(字晋三,廪生)

            徐行德:字树滋,号果亭,生于乾隆十八年癸酉(1753)六月,乾隆三十七年壬辰(1772)19岁,岁试、科试,名列一等补廪,乾隆四十二年丁酉(1777)24岁,拔贡。

       

            于嘉庆十二年丁卯(1807)54岁,任四川直隶泸州纳溪县教谕。道光七年丁亥(1827)十月病故,寿七十五,光绪二十五年己亥(1899)奉旨准予入祀乡贤祠⑨。

       

         咸丰三年开县志,卷二十五人物,乡贤篇章,清朝仅徐行德有载。

       

            徐行德,字树滋,号果亭,县人,父大成,岁贡生,行德,少颖异,好读书,有至性,稍长遊莲峰书院⑩,时钱塘名进士张风翥⑪为山长,见其凝重,深相器许,后由廪膳中乾隆丁酉拔萃科,屡赴乡闱,荐不售,遵例就教职,需次在籍,故家贫,惟以聚徒讲学为事,为芙蕖书院山长者,数年所成就多知名士,邑今邹仪⑫赠以:“坐看玉尺好量才”之句,嘉庆中选纳溪教谕,以继母年高不欲就,母曰:汝第往,吾犹及见汝归也,不获已,留妻侍奉,只身赴任,十有二年。既至任,仍主云溪讲席⑬,邑令杨公道南⑭榜其庭曰:木铎有神,故事教官送考,咸较束脩,行德惟以礼见弗,计厚薄暇,则作为诗,歌多憶母憶兄,恻然仁孝,一日心动不谋,於从遽请归養,抵家甫七日,而母卒,未半月伯兄亦故,乡人叹曰:先生殆前知非,孝感能若期耶,居近县,非故不入城市,布袍竹杖,无贤不肖,一覩(睹)其面,皆肃然起敬,县令高学濂⑮造卢访焉,寿七十有五,卒於家⑯。

       

            徐行德生於乾隆十八年(1753),父亲徐大成,岁贡生,在这种祟儒重教的家风氛围,受其影响,又加之聪颖,学业优异,性纯敦亲。

       

           后到夔州府求学,时值乾隆三十二年,李復发任夔州知府,乾隆三十三年自己出钱,筹修建莲峰书院,并延请被罢官的钱塘进士,张风翥作书院山长。张凤翥见徐行德品貌端正,十分器重。

       

            乾隆三十七年壬辰(1772),徐行德岁试、科试,名列一等补廪。五年后,乾隆四十二年得丁酉拔贡,乾隆四十三年(1778)戊辰正月初九,在县城从水路到夔州,与同年陈镇⑰、陶起骏⑱,于月之下旬,由水路过三峡,历南津关,抵湖北宜昌府;几天后,雇驮装,骑马递送襄阳樊城。三人雇车子一乘,由河南、直隶(今河北省)进京,延至三月初方到,住石头胡同准提菴。

       

            六月二十一日,在贡院考试,云南、贵州、四川、广东、广西五省拔贡。礼部公布四川一等四名、二等十二名。陈镇二等一名,奉旨陈镇以知县、教谕并用。徐行德与陶起骏均未中。

           七月初一日,自京城雇骡马与陶起骏启程回籍。

       

           其过黄河,去时由荣泽口,归时由孟津口,渡船皆以蔑摺为帆,迎风斜过,大半日方才抵岸。

       

           陆行仍由宜昌过河,坐兜子一乘,走塘路至巴东归州(今湖北秭归)、巫山,越盖顶哨楼到夔府,八月二十日回家。

       

           此次进京礼部考试,费银二百四十两。以河南、直隶干旱,故多用如此。而这些钱是乾隆四十七年(1782)壬寅,徐行德的母亲,李孺人六月去世,冬月,扶柩还山安厝。

       

          此时各兄弟皆有余积,只有徐行德以寥寥一身,糜所措手。将父亲分得的十六石(音担)熟田出卖曾姓,合价二百七十二串,还大兄、二兄、三兄,先年,为他上省进京垫出之项。剩钱四串,得益以学生的师资安葬母亲。每逢母亲李孺人忌日,痛念号泣。

       

           乾隆四十四年(1779)己亥,在三清寺训读长幼三十余人。乾隆四十五年(1780)庚子科乡试,未中式举人,陶起骏中式。

       

          几年后,父亲徐大成身故,乃丁父忧,哀毁如礼,守庐墓三年。

       

          自是以后,田业尽失,坐宅两间,日以教学为事。在大觉禅院佃居五年⑲,盛山书院张邑侯(县令)延请四年⑳,芙蕖书院马邑侯延请两年⑴,又由厅升县张明府延请一年⑵,此乃应聘掌院。……,嘉庆十一年(1806 )十二月份,选授直隶泸州纳溪县教谕。......初铨纳溪县教谕时,以继母年高,不忍赴任。县令马鸣鸾、儒学刘国辅诣家,劝驾犹不起。

       

           继母曰:“汝去,吾犹及见,汝归也。”乃之任,留妻侍奉。尝作诗歌思亲忆兄,恻然仁孝,溢于言表。

       

           在官十二年,忽一日心痛,遂请终养,抵家,亲承色笑越七日,继母忽无疾而终。人咸以为,仁孝之感,事载邑志。

       

         同胞兄弟各一⑶,友爱甚笃。兄弟衎⑷,弟行衢,俱力农。不时以俸余资给,俾各有生业,同享饱暖。

       

         操守廉洁,远近皆推。主讲本邑书院时,与县往还,绝口不谈公事,有袖千金迄关说獄(狱)讼者⑸,面斥之,绝不于通,后亦无人敢干以私。

            性好施与。念贫家子弟无以教育,分己束脩捐义馆中,每岁给钱二十串文。割宅右地一幅,以为义坟千余⑹。倡建文昌阁、文峰塔、盛山书院。

       

          赋性仁爱,敦(dan)礼让。乡里有争讼,不惮百端解譬,必使罢休乃已。

       

           其所居里,数十年无争讼事,邑令徐久道⑺表其里曰仁里,邑令陈长墉⑻表其里曰丰乐坝⑼。

       

           学问渊雅,性嗜古籍,脩脯所余,即购书史。为文包罗古今,雄深雅健。著有《兵书要览》四卷,《古文精选》四卷,《李杜诗集腋》四卷,《训世要言》二卷,《家训要言》二卷。皆自手抄录。⑽

       

           居家整肃。凡修齐之道,皆身体力行。教训子孙,敦本勤修,以故次子健中痒生,孙尚锡廪生,均有文行。⑪

           

           性安淡泊,品行端方。家居近县不十里,非有故不履城市。布袍竹杖,见者无贤不肖,皆肃然起敬。⑿

       

             任纳溪县教谕时,与诸生讲习文艺,必以根本为重,器识为先,每朔望传集明伦堂⒀,宣讲圣谕,士习愈端,从学济济。邑令榜其庭曰:木铎有神。

       

         晚年家居,主讲本邑盛山、芙蕖两书院,教思不倦,多所成就。邑令邹仪赠诗,有“玉尺好量才”之句;邑令高学濂赠以联云:“人指所居为福地;天留此老应文星”

       

         主讲芙蕖书院时,有湖北名宿罗某流寓入蜀,卖飴开县市肆。行德访闻,白之邑令,让以芙蕖一席延为主讲。其盛德可风,多类此所历任内,并无公私过失,亦无降罚违疑处分各事情。

       

           子孙并无现任九卿翰詹科道及任外三品以上等官

       

         卒时道光八年⒁,距光绪二十三年共计六十九年,光绪二十五年奉旨,徐行德准予入乡贤祠⒂。

           摘录自重庆·开县《徐氏宗谱》志斌公支系,收录该支乾隆拨贡徐行德有关联和科贡内容,誊录:陈炼。2023/08/23,扵川中遂宁仁广济坝。

         

           本文资料:清道光七年《夔州府志》,咸丰三年《开县志》。感谢:开州区马利老师、陈锐老师提供资料,原三中村八组徐心莲,现外迁安置遂宁市仁里镇,提供《徐氏宗谱》

      注解:

       

      ①乡贤:品德、才学为乡人推崇敬重的人。

       

      ②方言读作“代农坝”、“代朗坝”,属原铺溪公社铺溪大队,先被小江电站、今被三峡水库淹没。

       

      ③又称马堂铺,属原铺溪公社兴堂大队,今被三峡水库淹没。

       

      ④方言读作“代统坝”,属原东华公社高楼大队,今属白鹤街道。

       

      ⑤属原铺溪公社飞云大队,今属渠口镇。

       

      ⑥原云阳双江镇,今云阳新县城。

       

      ⑦今南门镇新浦村又叫徐家坝。

       

      ⑧原文峰公社中原4~9队,即宝塔窝。

       

      ⑨乡贤祠:东汉孔融为北海相,以甄士然祀于社。此为祭祀乡贤之始。 明清时凡有品学为地方所推重者,死后由大吏题请祀于其乡,入乡贤祠,春秋致祭。

       

      ⑩“莲峰书院在夔州府治后卧龙山麓”,后一句“山西北有莲花峰,故名”。莲峰书院在夔州府城,原名云安书院。清乾隆三十年(1765年)知府徐良创建,招府属各县生童肄业。乾隆三十二年,李复发任夔州知府,三十三年李復发自筹建莲峰书院,并延请张凤翥主讲,任山长,莲峰书院负责人。

       

      ⑪张凤翥,字梧冈,浙江上虞人。乾隆十三年(1748)进士,乾隆十六年任彭山县知县,乾隆二十三年去任。罢官后,寓蜀二十年卒,在夔六七年。著有《渔村诗稿》六卷。见《清人诗文集总目提要》卷二六。《彭山县志》是清代张凤翥纂修四川地方志,七卷。张凤翥在彭山县罢官后,被夔州知府聘请过来的张凤翥的,律诗《入莲峰书院主讲赠李太守潜夫》“文翁再见官符来,欲使狂波泡灏回。筑室莲峰丹維集,藏书石室紫云开。六城桃李春来放,三峡风雷笔底催。自恨饮河虚绎度,快逢南斗映中台。”开州马利、陈锐老师提供。

       

      ⑫邹仪:江苏无锡县举人,乾隆四十四年任,任职三年,乾隆四十七年去。

       

      ⑬云溪书院: 乾隆五十四年1789,纳溪县建云溪书院,今四川省泸州市纳溪区。

       

      ⑭杨道南:福建闽县举人,今福州市,生於乾隆十九年(1754),乾隆四十八年(1768)中举人,并以此入仕,嘉庆十七年(1812)二月交卸彭县知县,六月赴新都任知县,嘉庆二十二年(1817)在任新都县知县,两任新都知县,杨道南在任期间,在新都为朝廷选拔人才、兴建义学、整兴龙门书院、为民祈雨等,为新都百姓做了很多实事,受到群众的拥戴。“修复桂湖”更是杨道南治理新都的“第一功”,不仅让人们至今仍能够窥见这座唐风雅韵的“西蜀第一湖”,更让升庵文脉至今仍润泽天府。来源:方志四川公众号、新都区档案馆公众号。

       

      ⑮高学濂:安徽无为州举人,今无为市,道光四年任,任职一年,道光五年去。

       

      ⑯林丹云:广东嘉应州进士,道光五年署任,道光七年去任;孔昭焜山东曲阜举人,道光七年任,行德去世。

       

      ⑰陈镇:奉节县人,乾隆四十八年拔

       

      ⑱陶起骏:云阳县人,乾隆四十五年庚子科举人。

       

      ⑲很多小说,如西厢记中张生借寺院读书赶考,借住山西永济晋救寺,徐行德中拔贡后进京礼部会考,也是住石头胡同准提菴,过去对读书人都十分敬重,就是土匪也不敢打就劫,这儿可能是徐行德佃居大觉寺授徒。个人见解。

      ⑴马鸣鑾,山西稷山县拔贡,嘉庆六年任,嘉庆十一年去。

       

      ⑵这位张大人,真不知何人?

       

      ⑶徐行德赴礼部考试筹款时有四弟兄,至解组归籍,兄弟各一,是否有其兄亡故,无谱,仅推测。

       

      ⑷衎:快乐,又指安定,还指合适自德的样子。

       

      ⑸有人背后予千金请求徐行德,去疏通官府,给予法律照顾。

       

      ⑹旧有购置田地,广施善行,作为无地安葬人的坟墓,多称义冢。

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