【清】中医治疗温疫文献《温病条辨》 1-6卷 全套 #3085
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作者:
【清】吴鞠通
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出版人:
【民国】石印
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年代:
民国4年 (1915)
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纸张:
竹纸
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刻印方式:
石印
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装帧:
线装
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尺寸:
1 × 1 × 1 cm
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册数:
1册
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作者:
【清】吴鞠通
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出版人:
【民国】石印
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年代:
民国4年 (1915)
上书时间2020-02-15
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商品描述:
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吴瑭(1758—1836),字鞠通,淮阴(今属江苏)人。19岁时其父因病而死,伤痛之余,遂广购方书。研读中见张仲景《伤寒论》序中有“外连荣势,内忘身命”之论,因慨然弃举子业,专事医术。4年后,其侄子病温,随后死于发黄,这一刺激更坚定了吴氏研究温疫病的决心。又过了3年,吴瑭至京师,检校《四库全书》,得览明代吴又可《温疫论》,于是专心于温病诊治。经过10年的钻研,吴氏已有很多心得,但从未敢轻易治疗一人。乾隆五十八年(1793年),北京爆发温疫,吴瑭才一展身手,救治了很多人。从此名声大燥,长期的阅读积累,又经过成功的临床实践,吴瑭开始著书立说。嘉庆三年(1798年),吴氏将书初步完成。直到嘉庆甲子年(1804年),吴氏将此书展示给友人徵保。再经过10年,书终告完成,并刊于《温病条辨》最主要的成就在于吴氏建立了完全独立于伤寒的温病学说体系,创立了三焦辨证纲领,由上及下、由浅入深,旨在“认证无差”。吴氏认为,伤寒六经辨证都是由浅入深,但六经是由表入里,须横看;三焦辨证则由上入下,须竖看。两种辨证体系有对立统一、一纵一横之妙。从历史发展的角度来看,该辨证体系与张仲景伤寒六经辨证、叶天士温热卫气营血辨证理论互为羽翼,成为温病创新理论之一。/嘉庆十八年(1813年)。
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